Jeremias 27:15

Él confirma lo que había dicho, que no habían sido enviados por Dios. El objetivo es mostrar a los judíos que no debían recibir sin pensar todo lo que se les presentaba bajo el nombre de Dios, sino que debían ejercer discriminación y juicio. Este es un pasaje digno de atención especial, porque el diablo ha asumido falsamente el nombre de Dios; y por todos los errores y delirios que han prevalecido en el mundo, no ha obtenido crédito de otra manera que con esta falsa pretensión. Y en este día vemos que muchos son deliberadamente ciegos, porque piensan que están excusados ​​ante Dios si pueden fingir ignorancia, y dicen que no son malvadamente crédulos, pero no se atreven a hacer preguntas curiosas. Como entonces hay muchos que voluntariamente se ponen sogas y también desean ser engañados, debemos notar lo que el Profeta dice aquí, que debemos distinguir entre los verdaderos y los falsos profetas; ¿Con qué propósito? incluso para que solo podamos recibirlos, y dependamos de sus palabras que han sido enviadas por el Señor.

Puede preguntarse aquí, ¿cómo es esta diferencia? Antes era necesario que los profetas fueran criados de una manera especial, ya que era un regalo especial para predecir eventos futuros y ocultos, por lo tanto, lo profético no era un oficio ordinario como el sacerdotal. Esa promesa, de hecho, siempre continuó vigente,

"Un profeta te levantaré de en medio de tus hermanos". (Deuteronomio 18:18.)

Pero aunque este fue un favor perpetuo conferido por Dios a los israelitas, los profetas siempre fueron llamados de manera especial; nadie debía ocupar este cargo, excepto dotado con un regalo extraordinario. Aunque Jeremías era un sacerdote, no era por eso un profeta; pero Dios, como hemos visto, lo convirtió en profeta. Pero con respecto a nosotros, el asunto es diferente, porque Dios no predice en este día eventos ocultos; pero él quiere que estemos satisfechos con su Evangelio, porque en él se nos da a conocer la perfección de la sabiduría. Mientras vivimos en "la plenitud de los tiempos", Dios no revela profecías para señalarnos esto o aquello en particular. Ahora podemos obtener certeza en cuanto a la verdad, si formamos nuestro juicio de acuerdo con la Ley, los Profetas y el Evangelio. Ciertamente hay necesidad del espíritu de discernimiento; pero nunca nos extraviaremos, si dependemos de la boca de Dios, y seguimos el ejemplo de los bereanos, de los cuales Lucas habla en los Hechos, que dice que leyeron cuidadosamente las Escrituras y buscaron si las cosas estaban como estaban. enseñado por Paul. (Hechos 17:11.) No se hizo mal a Pablo cuando los discípulos, para confirmar su fe, preguntaron si su predicación era agradable a la Ley y a los Profetas. Así también ahora, todas las doctrinas deben ser examinadas por nosotros; y si seguimos esta regla, nunca nos desviaremos.

En cuanto a los pueblos antiguos, no podían, como se dijo ayer, ser engañados, porque los profetas eran solo intérpretes de la Ley. Con respecto a las cosas futuras, esto o aquello nunca fue predicho por los profetas, a menos que estuviese relacionado con la doctrina, que era como el condimento, y daba gusto a las profecías; porque cuando prometieron lo que animaba, se fundó en el pacto eterno de Dios; y cuando amenazaron a la gente, señalaron sus pecados, de modo que era necesario que Dios ejecutara su venganza cuando su maldad era incurable. Siempre se debe tener en cuenta lo que se dice en Deuteronomio, que Dios probó a su pueblo cada vez que daba riendas sueltas a los falsos profetas, (Deuteronomio 13:3), por cada persona que lo ama sinceramente y sin temor. ser guiado por su Espíritu. Esta es la prueba segura que Dios hace en cuanto a su pueblo fiel, de acuerdo con lo que también dice Pablo, que se refiere a este testimonio de Moisés, de que surgen herejías para que los que son fieles y sinceros siervos de Dios puedan mostrar lo que realmente son, (1 Corintios 11:19;) porque no fluctúan a cada viento de doctrina, sino que permanecen firmes y constantes en la pura obediencia de la fe. Justo entonces dice Jeremías que los que dieron la esperanza de la impunidad a la gente, no habían sido enviados por el Señor; porque cada uno tenía su propia conciencia como juez.

Él agrega: Profetizan falsamente en mi nombre. Vemos cuán sediciosa y prudentemente debemos prestar atención para que el diablo no nos fascine con sus encantos, especialmente cuando se pretende el nombre de Dios. Entonces no es suficiente para nosotros escuchar: "Así ha hablado Dios", a menos que estemos completamente persuadidos de que quienes usan ese prefacio han sido llamados por él, y que también ofrecen una prueba segura de su llamado, para que podamos puede estar seguro de que son como instrumentos del Espíritu. Los hombres impíos encontrarán aquí una ocasión para clamar, porque Dios en cierto modo se burla de la ansiedad de los hombres, porque él podría enviar ángeles del cielo, él mismo podría hablar; pero cuando emplea a hombres, y permite que los falsos profetas se jacten de esta palabra y de eso, mientras disimulan por completo, parece de esta manera como si hubiera confundido a hombres miserables. Pero no hay nada mejor para nosotros que reconocer que nuestra obediencia es probada por Dios, cuando él se dirige a nosotros por los hombres; porque sabemos que nada es más contrario a la fe que el orgullo, como también la humildad es el verdadero principio de la fe y la verdadera entrada al reino de Dios. Esta es la razón por la cual Dios hace uso de los hombres.

Mientras tanto, cuando los impostores entran sigilosamente y se jactan de que son verdaderos profetas legítimos, es realmente un juicio penoso, y hay mucho que temer; todavía. Dios, como he dicho, siempre nos aliviará, siempre que no confiemos en nuestro propio juicio, y no asumamos ante nosotros mismos más de lo que es justo y correcto, sino que lo veamos como el juez y nos sometemos a su palabra; y además, si sufrimos que su Espíritu nos gobierne, él nos dará sabiduría, lo que nos permitirá distinguir entre profetas verdaderos y falsos. Sea como fuere, vemos claramente que no es nuevo que los ministros de Satanás profeticen en nombre de Dios, es decir, que asuman falsamente su nombre, cuando en realidad y en verdad son pretenciosos vanos.

Luego agrega, que podría expulsarte, y que perecerías, así como ellos. Aquí Jeremías les recordó que los profetas que prometieron impunidad no podían escapar por fin, sino que tendrían que sufrir un castigo no solo por su presunción, sino también por aquellos pecados por los cuales, junto con todo el pueblo, ya habían provocado el ira de Dios; porque su crimen era doble: despreciando a Dios, habían prometido toda libertad para caer en el pecado; y también se habían atrevido a salir y fingir el nombre de Dios, aunque no habían sido llamados, ni trajeron, como hemos dicho, ningún mensaje de Dios. Pero el Profeta nuevamente repitió que tales profetas fueron instigados por el artificio del diablo, para agravar el juicio de Dios; porque la gente, embriagada de alegría, agrega pecados a pecados, ya que la seguridad no suele conducir a los hombres a toda clase de maldades. Por lo tanto, no hay nada más ruinoso que los falsos maestros halaguen a los pecadores y, por lo tanto, los engatusen y los engatusen para hacerles pensar que no tienen nada que ver con Dios; porque el diablo gobierna entonces, cuando las conciencias de los hombres están dormidas en un letargo mortal. Luego agrega: