Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 27:17
No es de extrañar que Jeremías dijera las mismas cosas tan a menudo, ya que, como hemos visto, tuvo que lidiar con falsos profetas. Cuando alguien habla, y no hay disputa ni adversario que se le oponga, puede tratar con calma la enseñanza y limitarse a unas pocas palabras; pero cuando surge la disputa, y aparecen los oponentes, que pueden tratar de subvertir lo que decimos, entonces debemos tener más cuidado, ya que aquellos que se ven impulsados de diferentes maneras, no estarán satisfechos con unas pocas palabras. Como, entonces, Jeremías vio que la gente fluctuaba, consideró necesario, para confirmarlos, usar muchas palabras; no es que la prolijidad sea en sí misma suficiente para producir convicción; Sin embargo, no hay duda de que Jeremías habló eficientemente para influir en al menos una parte de la gente. Además, era necesario detenerse más expresamente en un tema poco plausible; los falsos profetas fueron escuchados con favor, y la mayor parte devoró con avidez lo que habían expuesto; porque la esperanza de la impunidad siempre es agradable y buscada por el mundo.
¿Pero qué dijo Jeremías? Servid al rey de Babilonia; es decir: "No te espera una mejor condición que rendir homenaje al rey de Babilonia; estar sujeto a su autoridad y soportar pacientemente todo lo que él te recete ”. Este fue realmente un discurso muy duro; porque la sujeción no fue acompañada de reproche; además, les ordenó que se entregaran al enemigo más cruel, como si fueran a exponer su vida a él; y, por último, iban a correr el riesgo de ser malcriados con todo lo que tenían. Lo que Jeremías enseñó entonces fue muy desagradable, ya que exhortó a la gente a soportar todas las cosas. Esta fue, entonces, la razón por la cual no había declarado en pocas palabras lo que Dios le había confiado; Era difícil persuadir a la gente de someterse al yugo del rey de Babilonia y someterse a su tiranía.
Por lo tanto, vemos que había dos razones muy justas por las cuales el Profeta insistió tanto en este tema y confirmó lo que podría haber dicho brevemente sin ninguna prolijidad; Escuchad, vosotros a ellos, dice; Sirve al rey de Babilonia y vivirás (188) Nuevamente debemos tener en cuenta lo que dijimos ayer, que pacientemente humillarnos bajo la poderosa mano de Dios es el mejor remedio para mitigar el castigo, y de esta manera el castigo se convierte en medicina; Por otro lado, cuando somos como caballos refractarios y feroces, cualquier castigo que Dios nos inflija es solo un preludio de una destrucción sin fin. Permítanos entonces aferrarnos a esta verdad y meditar constantemente en ella, para que nuestro castigo se vuelva vivificante para nosotros, cuando reconocemos que Dios es un juez justo y sufrimos que nos corrija. Pero ahora me refiero solo brevemente a este tema, porque ayer hablé más de él en general.
Él agrega: ¿Por qué esta ciudad debería ser una desolación? Puso delante de ellos la ciudad en la que se encontraba el santuario de Dios, y al verlo trató de convertirlos en arrepentimiento; porque era extremadamente básico endurecerse contra las advertencias de los profetas, a fin de hacer que el Templo de Dios fuera demolido, y también la ciudad santa se redujera a un desperdicio, en el que Dios diseñó tener su morada, como él había dicho,
"Este es mi descanso para siempre". (Salmo 132:14)
En resumen, declaró a los judíos que les esperaba una condenación muy terrible, si permitían que la ciudad pereciera por su propia culpa, y que serían los autores de su propia ruina, si no asumían el yugo del rey de Babilonia. Sigue -