Jeremias 27:20

Y también agrega: El residuo de los vasos que queda, en esta ciudad Al agregar, que Nabucodonosor rey de Babilonia no quitó, indirectamente condenó a los judíos, porque no reconocieron que la crueldad de su enemigo había sido moderada por Dios. poder. Porque sabemos cuán crueles eran los babilonios, y cuán insaciable era su avaricia, y que nada hubiera quedado en el Templo si sus manos no hubieran sido restringidas por el poder oculto de Dios. Los judíos debieron haber considerado esto debidamente, y por lo tanto, el Profeta alude a su ingratitud cuando dice que Nabucodonosor no había quitado los vasos cuando todavía llevaba cautivo al rey y a todos los jefes, tanto de la ciudad como de toda la tierra. . De hecho, debe entenderse aquí una comparación entre lo menor y lo mayor, como si hubiera dicho: "Nabucodonosor no habría sido tan gentil si Dios no hubiera moderado su espíritu, porque no escatimó a su rey, lo llevó al exilio". todos tus hombres principales; ¿Cómo, entonces, fue que dejó algo para quedarse en su ciudad, y que los pilares no fueron quitados? ¿Los despreciaba? Han sido pulidos con una habilidad exquisita, y los materiales son muy costosos. De ahí que veas que Dios te dio una prueba de su misericordia, porque algunas cosas aún permanecen seguras tanto en la ciudad como en el Templo; sin embargo, ignoran este beneficio tan grande que Dios les otorgó; ¿qué te sucederá finalmente? Ahora percibimos el diseño del Profeta en estas palabras cuando dice que los vasos no fueron quitados, incluso cuando el rey fue llevado cautivo y cuando los hombres principales de la tierra fueron llevados al exilio.

Por lo tanto, también se pueden recopilar instrucciones útiles. Cada vez que Dios nos castiga, consideremos que no procede a las extremidades; La causa de las murmuraciones, y a menudo de la desesperación, es esta, porque creemos que trata con nosotros con extremo rigor. Pero esto sucede a través de nuestro juicio pecaminoso y pervertido; porque Dios nunca nos aflige tan severamente, sino que alguna vez aparece una porción de bondad y moderación; en una palabra, sus juicios siempre se basan en su bondad. Si alguien, por lo tanto, tuviera en mente recordar cuán lejos está de sufrir males extremos, esto conduciría mucho a aliviar sus penas. Pero cuando rechazamos todo conocimiento de la bondad de Dios, y solo consideramos su severidad, murmuramos o de alguna manera nos enfurecemos contra él. Pero este pasaje nos enseña que cuando Dios nos deja algún residuo, es una evidencia de su favor paterno, y que, por lo tanto, se puede esperar algo más, siempre que nos arrepintamos de corazón.

El diseño, entonces, de la advertencia del Profeta era que los judíos podrían recibir este favor restante de Dios, y no proceder en su obstinación hasta que Dios nuevamente extendiera su mano para destruirlos.