Jeremias 27:21

Repite de nuevo las mismas palabras: Sí, así dice Jehová, etc. porque así debería ser la partícula כי, ki, en este lugar. (191) Y expresa enfáticamente lo que era en sí lo suficientemente claro, para que pudiera imprimir profundamente en sus mentes esta declaración de Dios, y que así pudiera penetrar algún terror en los corazones de aquellos que fueron tan obstinados que no fue fácil efectuar nada con una simple declaración de la verdad. Entonces, dice Jehová de los vasos que aún permanecen en el Templo de Jehová y en el palacio del rey, serán llevados a Babilonia, y allí estarán, etc. Jeremías insinúa que los judíos no tenían esperanza, mientras resistían perversamente a Dios y se negaban a ser castigados por su mano. Y él dice, hasta el día en que los visite, los vasos; para que la referencia pueda hacerse adecuadamente; pero como suele ser el caso en hebreo poner un pronombre cuando se habla algo notable sin ningún sustantivo, o un tema, como dicen, precediéndolo, me inclino a referirlo a los judíos mismos; porque la restauración de los vasos dependía de la del pueblo. Él quiere decir, entonces, que las vasijas serían mantenidas cautivas hasta que Dios permitiera un regreso libre a la gente, lo que sucedió a través del edicto de Ciro, después de haber obtenido el poder en Caldea y Asiria.

Era lo mismo como si se recordara a los judíos que el exilio que se había predicho sería largo, y que tontamente esperaban lo que los falsos profetas habían prometido en cuanto a los vasos; porque Dios no tenía mayor cuidado por los vasos que por su pueblo elegido, ya que los vasos eran aceptables para Dios por el bien del pueblo. Aquí, entonces, Jeremías confirma lo que ha dicho en otras partes, y que a menudo, la gente sería cautiva hasta el día de la visita, es decir, hasta el final de setenta años. Cuando, por lo tanto, dice Dios, visitaré a los judíos mismos, también traeré de regreso los vasos; y así fue permitido por el comando de Ciro. Ahora entendemos el significado simple de las palabras. Sigue otra narrativa: