Jeremias 29:5

Dios ordenó a los cautivos que construyeran casas en Caldea, plantaran viñedos, y también se casaran con esposas y engendraran hijos, como si estuvieran en casa. De hecho, no era el propósito de Dios que pusieran sus corazones en Caldea, por el contrario, debían pensar en su regreso; pero hasta el final de los setenta años, era la voluntad de Dios que continuaran callados, y no intente esto o aquello, sino continúe con el negocio de la vida como si estuviera en su propio país. En cuanto a su esperanza, entonces, era la voluntad de Dios que sus mentes estuvieran en estado de suspenso hasta el momento de la liberación.

A primera vista, estas dos cosas parecían inconsistentes: que los judíos debían vivir setenta años como si fueran nativos del lugar, y que sus habitaciones no debían cambiarse, y que sin embargo debían esperar un retorno. Pero estas dos cosas pueden coincidir: fue una prueba de obediencia cuando reconocieron que fueron castigados por la mano de Dios y, por lo tanto, se volvieron voluntariamente sumisos hasta el final de los setenta años. Pero su esperanza, como acabo de observar, era permanecer en suspenso, para que no se agitaran con descontento, ni se los llevara algún sentimiento violento, sino que pudieran pasar su tiempo para soportar su exilio. tal como para agradar a Dios; porque había una esperanza segura de regresar, siempre que esperaran, de acuerdo con la voluntad de Dios, hasta el final de los setenta años. Es entonces este tema sobre el que Jeremías habla ahora, cuando dice: Construye casas y habita en ellas; plantar viñedos y comer de sus frutos. Porque todo este discurso debe referirse a la época del exilio, habiendo hablado previamente de su regreso; y esto lo veremos en su lugar apropiado.

Pero los judíos no podrían haber esperado nada bueno, excepto que estaban tan resignados como para soportar su corrección, y por lo tanto realmente probaron que no rechazaban el castigo que se les imponía.

Ahora vemos que Jeremías no alentó a los judíos a disfrutar de los placeres, ni los persuadió a establecerse para siempre en Caldea. Era, de hecho, una tierra fértil y agradable; pero no los alentó a vivir allí con placer, a darse el gusto y a olvidar su propio país; de ninguna manera: pero limitó lo que dijo al tiempo del cautiverio, hasta el final de los setenta años. Durante ese tiempo, entonces, deseó que disfrutaran de la tierra de Caldea y todas sus ventajas, como si no fueran exiliados sino nativos del lugar. ¿Con qué propósito? no para que se entreguen a la pereza, sino para que no, al levantar alborotos, ofendan a Dios, y de alguna manera cierren contra sí mismos la puerta de su gracia, por el tiempo que había fijado era de esperar. Porque cuando somos impulsados ​​por un deseo vehemente, repelemos el favor de Dios; entonces no lo dejamos actuar como se convierte en él: y cuando le quitamos sus propios derechos y voluntad, es lo mismo que si no estuviéramos dispuestos a recibir su gracia. Este habría sido el caso, si no hubiesen soportado callada y resignadamente su calamidad en Caldea hasta el final del tiempo que Dios había arreglado.

Ahora percibimos que el mensaje del Profeta se refería solo al momento del exilio; y también percibimos cuál fue su diseño, incluso para hacerlos obedientes a Dios, para que así puedan demostrar con su paciencia que realmente eran penitentes, y que también esperaban un retorno de otra manera que solo a través del favor de Dios.