Ahora percibimos el propósito del Profeta al decir: Si no puedes hacer mi pacto respetando el día y la noche, entonces abolido será mi pacto con David y los levitas. Ahora él indirectamente toca la maldad del pueblo; porque los judíos hicieron, hasta donde pudieron, derrocar, con sus murmullos y quejas, el pacto de Dios; porque en sus adversidades instantáneamente entretuvieron el pensamiento y también lo expresaron, que Dios había olvidado su pacto. El Profeta insinúa esta falta de fe, como si hubiera dicho: “¿Por qué son estas quejas? Es lo mismo que si buscaras derribar el sol y la luna de los cielos, y subvertir la diferencia entre el día y la noche, y alterar todo el orden de la naturaleza; porque yo soy el mismo Dios, que ha establecido la sucesión del día y la noche, y ha prometido que la Iglesia continuará para siempre: por lo tanto, no pueden abolir mi pacto con David más que la ley general de la naturaleza ". Ahora entendemos el objeto del Profeta: porque esto no se dijo sin transmitir reproche; porque eran muy malvados e ingratos con Dios, cuando dudaban de su verdad y constancia, respetando la promesa en cuanto a la condición perpetua de la Iglesia. En pocas palabras, insinúa que fueron llevados, por así decirlo, por una locura ciega, cuando dudaron en creer el pacto de Dios, como si intentaran subvertir el mundo entero, para que ya no haya ninguna diferencia entre la luz y la luz. oscuridad.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad