Jeremias 33:5

Hay dos partes en esta profecía: que los judíos estaban a punto de perecer por su propia culpa, y que debían ser restaurados solo a través del favor y la bondad de Dios. Aquí, entonces, en primer lugar, el Profeta condena la falsa confianza de la gente, que resistió con firmeza a los caldeos. Vinieron, dice, para luchar con los caldeos; ¿Pero cuál sería el tema de la batalla? incluso para llenar, dice, con los cadáveres de los hombres sus propias casas. Cuando dice que los judíos habían venido, habla de lo que ya había sucedido. De hecho, es un participio en tiempo presente, venidero; pero el Profeta aquí pone ante sus ojos lo que debía ser, como si hubiera dicho: “Los judíos se lanzarán audazmente y se considerarán iguales e incluso superiores a los caldeos; así se armarán de coraje para la batalla ". Luego dice esto, para ridiculizar la audacia de la gente. Sigue el triste tema de la pelea: llenar sus propias casas con los cadáveres de los hombres. El copulativo es redundante, o debe tomarse como explicativo y representarse, incluso. Luego vendrán a luchar, evern para que puedan llenar sus propias casas con cadáveres, y así inflamar la furia de sus enemigos. (87) Por lo tanto, sucedió que los caldeos derramaron más sangre y no perdonaron la masa de la gente; porque sabemos que cuando una ciudad se gana por la fuerza, se ejerce más crueldad y las matanzas se vuelven mucho mayores. Si los judíos se hubieran rendido voluntariamente, habrían recibido más humanidad de la mano de sus conquistadores; pero los caldeos se volvieron implacables, porque su furia había sido avivada por la pertinencia de las personas que luchaban contra ellos. Dios, al mismo tiempo, muestra que los caldeos no serían victoriosos por su propio valor, sino porque él mismo golpearía o mataría a los judíos. Entonces él atribuye a su propia venganza la calamidad que podría haber parecido proceder de los caldeos; porque Jeremías no pudo haber exhortado al pueblo al arrepentimiento, excepto que él mostró que sucedió a través de un juicio justo, que los caldeos se enfurecieron tan cruelmente contra ellos. Pero debemos aplazar el resto hasta mañana.

4. Porque así dice Jehová, Dios de Israel, acerca de las casas de esta ciudad, y acerca de las casas de los reyes de Judá, - las cuales fueron derribadas por los motores,

5. Y con la espada de los que vienen a hacer la guerra, incluso a los caldeos, y para llenarlos [es decir, casas] con los cadáveres de los hombres, A quien he herido en mi ira, Y en mi ira, y por toda la maldad que he escondido mi rostro de esta ciudad, -

6. He aquí, traeré, etc. etc.

El tiempo presente y pasado en los versículos 4º y 5º, se usa para el futuro, que a menudo es el caso en las profecías. - Ed.