Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 36:23
Aquí Jeremías muestra cuán poco había efectuado; porque el rey no solo echó a un lado sino que rompió el rollo en pedazos, y después de haberlo rasgado, deseó que su memoria pereciera, porque lo arrojó al fuego. Esta prueba debe haber afectado gravemente la mente del Profeta; él había dictado ese rol por orden de Dios; Ahora veía que todo su trabajo había sido en vano. Entonces podría haberse quejado a Dios de que se había gastado tanto trabajo sin fruto. ¿Por qué Dios había ordenado que se escribiera el rollo, excepto con el propósito de guiar al rey y sus consejeros al arrepentimiento? En cuanto a la gente, el Profeta no podía saber si había respondido al final por el cual les envió a su escriba Baruch, ya que no se da cuenta de la atención prestada por ellos. Pero Baruch fue llevado al palacio del rey, por lo que las mentes de todos se mantuvieron en suspenso: ¿cuál era ahora el problema? El rey quemó el rollo. No hay duda entonces, pero que la mente del Profeta se vio muy afectada. Pero Dios ejerce así a sus siervos cuando les ordena que hablen a los sordos o que traigan luz a los ciegos.
Aprendamos entonces simplemente a obedecer a Dios, aunque el trabajo que requiere de nosotros puede parecer inútil. Y por lo tanto, Pablo se eleva por encima de toda la ingratitud del mundo y dice que los ministros del Evangelio son un dulce olor a Dios, ya sea para la muerte o para la vida, (2 Corintios 2:15) aunque la mayor parte son empeoró al escuchar el Evangelio; sin embargo, la obediencia que Dios le dio a los ministros es aceptable para él, y tampoco se debe considerar el evento. Jeremías entonces vio que la mente del rey estaba exasperada, pero por eso no se arrepintió de su obediencia, porque sabía que el evento debía quedar con Dios y a su voluntad. El deber de los hombres es ejecutar lo que Dios ordene, aunque ningún fruto pueda parecer que proceda de sus labores. Esto es una cosa.
Ahora, en cuanto al rey, vemos en él como en un vaso cuán monstruosa es su ceguera, que son los esclavos de Satanás. Seguramente el rey, cuando Dios tronó tanto en sus oídos, debería haberse aterrorizado. ¡No podía tratar la palabra con ridículo, pero se enfureció, actuó violentamente como una bestia salvaje rabiosa y expresó su ira contra el rollo mismo! Si pensó que Jeremías había sido el autor, ¿por qué no lo ignoró como un hombre sin autoridad en los asuntos públicos? porque Jeremías no pudo haber disminuido su carácter de rey. No hay duda de que él percibió, aunque de mala gana, que tenía que ver con Dios; ¿Por qué entonces se enfureció así? ¿Qué podría esperar ganar con tanta locura hacia Dios? Pero esto, como he dicho, fue esa terrible ceguera que se encuentra en todos los reprobados, cuyas mentes ha fascinado al diablo; porque, por un lado, perciben, dispuestos o no, que Dios está presente y que de alguna manera son convocados a su tribunal; y por el otro, como si se hubieran olvidado de Dios, se enfurecen furiosamente contra él.
Luego se dice del rey Joacim, que mientras estaba en su casa de invierno y sentado ante el fuego, (106) cuando se habían leído tres o cuatro páginas , cortó el rollo con un bolígrafo de hierro o con el cuchillo pequeño de un escriba. La palabra תער tor, a menudo significa una navaja de afeitar, pero debe tomarse aquí para el cuchillo utilizado por los escribas, un canivet. El rey, en primer lugar, no esperó hasta que Jehudi terminó el rollo; Después de escuchar tres o cuatro hojas, o páginas, como las llamamos, agarró el rollo y lo cortó; y en segundo lugar, no contento con este sacrilegio, quemó el rollo, como si pudiera abolir el juicio de Dios junto con el libro. Pero en lo sucesivo veremos lo que ganó con este espíritu intemperante al quemar el rollo hasta que todo se consumió en el fuego. Ahora sigue:
Y el rey estaba sentado en la casa de invierno, en el noveno mes, y en el brasier ardiendo (o, que ardía) delante de él.
Es "un pequeño altar, arula ", en Vulg .; "Fuego" en el sir. y Targ .; pero "hogar" en septiembre - Ed.