Jeremias 37:18

Aunque el Profeta había dicho lo que le desagradaba al rey, aún se queja de que se le había hecho mal, ya que lo habían encarcelado; y por lo tanto, muestra que había sido condenado injustamente por haber amenazado con arruinar la ciudad y destruir el reino, porque estaba obligado a hacerlo por las obligaciones de su cargo. De ahí que el Profeta demuestre que no había pecado en esto, que había proclamado los mandamientos de Dios, por amargos que fueran para el rey y para el pueblo.

Este pasaje merece un aviso especial: los príncipes terrenales están tan orgullosos que tan pronto como ordenan algo, desean que se suspendan todas las disputas sobre su autoridad; porque tendrán sus propias ordenanzas para ser contadas como leyes, y sus propios decretos para ser sagrados y autorizados; y, sin embargo, sabemos que, siguiendo sus propias voluntades, decretan a menudo lo que es totalmente injusto e inconsistente con todo lo que es razonable. Este pasaje entonces, como he dicho, merece un aviso especial; porque Jeremías declara audazmente que no había pecado, porque había amenazado al rey, había disgustado a sus consejeros, se había inmiscuido contra la impiedad del pueblo y denunciaba la ruina total en la ciudad y el Templo. Luego niega que en todo esto haya hecho algo malo. Entonces también Daniel dijo:

"Contra Dios y contra el rey no pequé" (Daniel 6:22)

y, sin embargo, había hecho caso omiso del decreto del rey y se negó firmemente por un halago impío a poner al rey en el lugar de Dios: sin embargo, negó haber hecho algo malo contra el rey, porque su decreto fue injusto y perverso. Tengamos en cuenta entonces que, aunque los príncipes pueden tener en cuenta sus decretos para que no los tengamos en cuenta, todavía no están absueltos ante Dios y sus ángeles, y también que podemos audazmente, abiertamente y con la boca llena, como dicen. , afirmemos nuestra inocencia, cuando la religión nos constriñe, y cuando no sea lícito obedecer los edictos impíos e injustos de los reyes. Luego agrega: