Jeremias 38:25

Aquí nuevamente, Sedequías muestra su ansiedad, para que Jeremías no sea detenido, si los príncipes lo asaltaran inesperadamente; porque a este respecto podría haber tropezado, aunque amonestado. Luego, el rey le dio a entender qué responder, en caso de que los consejeros acudieran a él e hicieran preguntas sobre su relación sexual. Luego le aconsejó simplemente que dijera que le rogó que no lo enviara de vuelta al pozo sucio, donde casi pereció. La servidumbre miserable del rey parece ahora todavía evidente; porque temía a sus propios consejeros, para que no se rebelaran contra él. fácilmente podría haberse entregado espontáneamente a sí mismo, pero no se atrevió, para que no lo mataran en un tumulto; y, sin embargo, temía que los príncipes lo despreciaran y se redimieran con el sacrificio de su vida.

Vemos en qué apuros estaba, pero Dios le dio una justa recompensa por su obstinación. De hecho, fue algo miserable escuchar que el rey estaba así oprimido por todos lados, pero la causa de todo esto debería tenerse en cuenta; lo cual era que había despreciado a Dios y a su Profeta. Luego merecía estar en este estado de ansiedad, temer a la muerte por todos lados, y no ser capaz de liberarse de esas preocupaciones y perplejidades que lo atormentaban.

Aprendamos entonces a poner todas nuestras preocupaciones en Dios, para que nuestra vida sea segura, y que podamos tener mentes tranquilas y tranquilas: de lo contrario, lo que está escrito en la Ley necesariamente nos debe pasar a nosotros,

“Nuestra vida colgará de un hilo, por lo que diremos en la mañana, ¿Quién nos dará para ver la tarde? y por la tarde, ¿cómo podemos vivir hasta la mañana? (Deuteronomio 28:66)

Para que no nos suceda lo mismo que a este miserable rey, aprendamos a volver a abrazar a Dios, porque esta es la única forma de obtener la paz.

Porque aunque Sedequías puso ante Jeremías el peligro que él mismo podría provocar, si confesara lo que sucedió entre ellos, sin embargo, sin duda tenía en cuenta su propia seguridad, ya que su cuidado por el Profeta no era muy grande. Entonces, dice, los príncipes escucharán que le he hablado, etc. Vemos aquí que, como los reyes, curiosamente investigan los dichos y las acciones de todos, por lo que a su vez están expuestos a innumerables espías, que observar todos sus procedimientos secretos. Sedequías, como ya hemos visto, salió de su palacio, buscó un lugar secreto y en la tercera entrada lo llamó Jeremías. Este lugar podría considerarse en cierta medida secreto, pero sabía que incluso sus propios sirvientes lo observaban.

Así, los reyes, mientras buscan esplendor inmoderado, renuncian al bien principal, que debería preferirse a todas las demás cosas. Porque comúnmente se dice que la libertad es un regalo invaluable, y es muy cierto: pero si buscáramos la libertad entre la humanidad, de ninguna manera la encontraríamos en los tribunales; para todos hay esclavos, y la esclavitud comienza con los más elevados. Los reyes, entonces, mientras buscan desde su altura despreciar a toda la humanidad, son colocados, por así decirlo, en un teatro, y los ojos de todos se vuelven hacia ellos, de modo que no les quede libertad; y los que se aferran a su favor también tienen miedo constante. Esto, entonces, debe ser notado por nosotros; porque no hay nadie que no busque esplendor; pero sabemos lo ansiosa que es la vida de los príncipes. Su apariencia externa es de hecho muy halagadora; pero no vemos qué tormentos internos los acosan. Cuando, por lo tanto, se dice de Sedequías, que él no podría tener una conferencia secreta, parece que los reyes de ninguna manera son libres.