Jeremías trata a su propia gente aquí con más severidad, porque vio que eran refractarios, y tan obstinados en sus vicios, que no podían, por sabios consejos, restaurar el camino de la seguridad. Por lo tanto, se dirige a ellos aquí como hombres totalmente irreclamables, y para quienes la instrucción resultó inútil. Pero aunque de acuerdo con la manera de los profetas, suena una trompeta en aras de llenarlos de terror, parece que todavía habla burlonamente, cuando les ordena proclamar en Judá y publicar en Jerusalén; como si él hubiera dicho: Cuando la angustia te alcance, entonces por experiencia percibirás que Dios está enojado contigo: aunque hoy no creas en mis advertencias; sin embargo, para que Dios no pueda, de hecho, con una mano violenta, traerlos de vuelta a sí mismo, y mientras buscan evasión para ustedes mismos, tocarán la trompeta y proclamarán: “Los enemigos están llegando y están cerca; por lo tanto, cada uno huya a Jerusalén, entre en la ciudad y recurra a Sion: "es decir," si no podemos asegurar nuestra seguridad en la ciudad, al menos estaremos a salvo en la fortaleza de Sion ". Pero Dios, dice, te trae un mal del norte; y lo que sea que pienses que será para tu seguridad será completamente inútil. Sin embargo, es apropiado, especialmente considerar al Profeta como el heraldo de Dios que proclama la guerra; y que aunque se regocija por su perversidad, aún declara que tal sería el terror en todas partes, que buscarían seguridad en el vuelo.

Suena, dice, en Judá, y publica, o proclama, en Jerusalén, (הגידו, egidu, anuncia, literalmente.) Él no habla aquí con el mismo propósito que Joel, (Joel 1:1,) cuando les ordenó que tocaran la trompeta; porque este último exhortó al pueblo a arrepentirse; pero Jeremías, como ya he dicho, reprocha burlonamente al pueblo por su obstinación y perversidad; como si hubiera dicho: “Veo lo que harás, cuando la venganza de Dios venga sobre ti, para que ni siquiera te arrepientas; porque tocarás la trompeta por toda la tierra, "Que todos recurran a Sion", como si pudieras resistir a tus enemigos y preservar tus vidas ". Entonces, no les pide que toquen la trompeta, sino que, por el contrario, les muestra lo que harían.

Algunos dan incorrectamente esta interpretación, "Cumplir con ustedes", pero la versión común es, "Reúnanse". Pero los intérpretes no me parecen haber considerado la etimología de la palabra; porque tiene el mismo significado en hebreo que cuando decimos, Amassez-vous, reúnanse. Y digan: sed reunidos, y déjanos ir a ciudades fortificadas. De hecho, se te anunciará que busques escondites, lugares para protegerte de los ataques de tus enemigos; si es así, levante una pancarta en Sion y huya; pero Dios al mismo tiempo te traerá maldad del norte

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