Jeremias 41:15

De hecho, tuvo un mal éxito; huyó ante su enemigo, cuando todo el pueblo lo abandonó, cuando perdió a sus soldados; y no podía venir sin la mayor desgracia ante el rey de Ammón. Parece, sin embargo, muy extraño que se le permitiera huir; porque cómo es que Dios no ejecutó esas frases bien conocidas, -

"El que hiere con la espada perecerá por la espada". "¿Quien derrama la sangre del hombre, su sangre será derramada?" (Mateo 26:52; Apocalipsis 13:10; Génesis 9:6)

Ismael no solo había matado a un hombre, sino al gobernador del pueblo, y a ese gobernador por cuya protección y favor un remanente había sido preservado como una semilla; y también había matado a todos los que había encontrado con él; y, por último, había matado a setenta hombres, con quienes no tuvo conflictos, ni guerras, ni disputas. Como, entonces, Ismael se había contaminado tanto con sangre inocente, y con tantos asesinatos de buenos hombres, ¿cómo fue que sufrió para escapar?

Como hemos dicho antes, Dios ahora no observa un curso igual o igual en sus juicios; porque a menudo extiende la vida de los más malvados, para que puedan ser exhibidos, por así decirlo, como un espectáculo; ni la verdad de las palabras, "Quien derrama la sangre del hombre, su sangre será derramada", se vuelve evanescente; pero Dios tiene varias formas por las cuales otorga una justa recompensa a los asesinos y asesinos. Y debemos notar lo que se dice en el libro de los Salmos,

"No los maten, para que mi gente no se olvide". ( Salmo 59:11)

El salmista le pide a Dios que no destruya inmediatamente a los malvados; porque el olvido de un castigo notable podría arrastrarse fácilmente si Dios lo ejecutara repentina e instantáneamente. Pero cuando Dios imprime una marca de su maldición sobre los impíos y los impíos, y prolonga su vida, es lo mismo que si los colocara en un teatro para que los observaran sin prisa y por mucho tiempo. Destacan, entonces, las marcas de Dios en los impíos, cuando Dios los persigue lentamente y gradualmente, y los convoca, de una manera, día a día ante su tribunal. Por lo tanto, no hay duda de que Dios ejecutó la venganza contra la barbarie de Ismael.

¿Por qué fue que mató a Gedaliah? incluso porque era de la simiente real, y el orgullo tonto todavía llenaba su corazón, aunque Dios, con su poderosa mano, había destruido cualquier dignidad que alguna vez perteneció a la simiente real, el mar, la había destrozado por completo; y, sin embargo, este hombre apreciaba su propia ferocidad. Por lo tanto, Dios ejecutó sobre él un doble castigo, al privarlo de su compañía; porque fue al rey de Ammón, a quien sin duda había adulado con grandes promesas, y de quien tampoco esperaba recompensas comunes, - fue allí un fugitivo con sus ocho compañeros, y también se llenó de confusión, y no vio Espero un regreso. Así, entonces, sucedió que fue despreciado y reprobado; y esto fue, sin duda, más amargo para él que si hubiera sufrido diez muertes.

Aprendamos entonces a no formar nuestro juicio de acuerdo con la apariencia actual de las cosas; pero esperemos pacientemente mientras Dios nos da a conocer abiertamente las diversas formas que adopta para castigar a los impíos; no, esto debería servir especialmente como confirmación de nuestra fe, cuando vemos a los piadosos cruelmente asesinados, y a los impíos que permanecen en seguridad; por lo tanto, se deduce que debemos buscar otro juicio de Dios, que aún no aparece. Porque si Dios les entregara a cada uno su justa recompensa, entonces los saduceos tendrían alguna razón para jactarse de que no hay otra vida; pero cuando las cosas están en un estado de confusión en el mundo, sabemos que el juicio de Dios se suspende y se aplaza a otro momento. Entonces esta variedad o confusión, por favor, confirma nuestras mentes con la esperanza del juicio final y de una bendita resurrección. Ahora no puedo seguir adelante.