Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 41:16
El Profeta ahora muestra que, aunque apareció algún tipo de virtud en Juan, el hijo de Kareah, todavía no tenía la mente correcta. Era un hombre enérgico y discreto, pero descubrió su incredulidad cuando condujo al resto del pueblo a Egipto, mientras el Profeta prohibía tal cosa. Él ya sabía que esto no era legal, pero su obstinación era dos veces más, cuando el Profeta repudió su proyecto, como veremos. Este pasaje nos enseña que, aunque los líderes de las fuerzas, que habían hecho huir a Ismael y vengado su perfidia, eran hombres valientes y mostraban respeto por el bien público, carecían de fe: por lo tanto, faltaban ellos lo principal, que es la piedad y el temor de Dios.
Entonces el Profeta dice que John y el resto tomaron el remanente de las personas que habían recuperado de Ismael, de Mizpah, no que fueron recuperados de ese lugar, sino que Ishmael había traído cautivos a la gente infeliz de Mizpah, como hemos hecho. visto pero todos habían sido recuperados en Gabaón, de acuerdo con lo que se dice al final del versículo. Pero él dice que eran hombres valientes, גברים, geberim, (él los llama por su coraje, para una explicación a continuación,) y hombres de guerra, המלחמה אנשי , anushi emelecheme. Luego los llama valientes o valientes, y luego explica cuál era esa virtud, incluso porque eran hombres guerreros. Él dice además, que había mujeres mezcladas con ellas, niños y eunucos, que una vez vivieron en la corte del rey; y como hemos visto antes, había entre ellas las hijas del rey. Gedaliah había reunido a un número considerable de hombres, no solo de las órdenes inferiores, sino también de la clase superior, cuya riqueza y rango no eran comunes mientras el reino estaba en pie.