Aquí vemos que la barbarie de Ismael estaba relacionada con la avaricia, de hecho se enardeció con feroz locura cuando mató a hombres simples e inocentes; pero cuando se le presentó la esperanza de obtener ganancias, evitó algunos de ellos. Entonces, vemos que era un león, un lobo o un oso en estado salvaje, pero que también era un hombre hambriento, porque tan pronto como olió el olor de la presa, ahorró diez de los ochenta, que, es probable, así redimió su vida y regresó a casa. Entonces en un hombre vemos que había muchos monstruos; porque si odiaba a todos los que favorecían a Gedaliah, ¿por qué sufría que estos escaparan? incluso porque la avaricia y la rapacidad prevalecieron en él.

Luego se agrega que no los mató en medio de sus hermanos, es decir, cuando estuvieron expuestos a la muerte y se mezclaron con los demás, de modo que su condición parece haber sido la misma. El Profeta dice que se salvaron, incluso porque Ismael no buscó más que ganancias. Y es probable que en un estado de cosas tan perturbado que no le dieran provisiones y otras cosas. Como, entonces, quería que lo impulsaran, entonces se volvió moderado, para que su crueldad no le causara una pérdida.

Aquí también se nos presenta el inescrutable propósito de Dios, que él sufrió que hombres infelices fueron asesinados por ladrones. Ellos se fueron. sus casas para lamentar la quema del templo. Mientras el ardor de su piedad los conducía a Jerusalén, ¿cuán indigno era que se convirtieran en presa de la barbarie de Ismael y sus asociados? Pero como dijimos ayer, Dios tiene formas ocultas por las cuales él provee para la salvación de su pueblo. Se llevó a Gedaliah; su final fue triste, de hecho, por haber sido asesinado por Ismael a quien había entretenido hospitalariamente. Por lo tanto, Dios no permitió que lo arrojaran en medio de grandes problemas. Para John, el hijo de Kareah, que aún era un hombre muy fiel, pronto se volvería problemático para el hombre santo; porque pronto se convirtió en el líder y líder de una facción impía, y se opuso ferozmente a Jeremías. Si Gedaliah hubiera vivido, habría sido atacado por todos lados por su propia gente. Fue entonces el propósito de Dios liberarlo de inmediato de todos estos problemas miserables. Lo mismo sucedió también con los setenta que fueron asesinados; porque el Señor los llevó a descansar, para que pudieran; no estar expuesto a los graves males y calamidades que luego siguieron; porque ninguno podría haber estado en un estado más miserable que el remanente a quien Nabucodonosor había salvado. Entonces tenemos razón en este caso para admirar el propósito secreto de Dios, cuando vemos que estos hombres infelices fueron asesinados, quienes aún se habían ido a Jerusalén para testificar su piedad. En resumen, fue mejor para ellos haber sido removidos que haber estado bajo la necesidad de sufrir nuevamente muchas miserias. Ahora sigue, -

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