Jeremias 42:5

Por lo tanto, parece que la gente entendió con qué propósito Jeremías, antes de consultar a Dios, les aseguró su fidelidad y sinceridad; porque no fue sin razón que prometieron ser obedientes a Dios; pero cuando vieron que Jeremías sospechaba que no eran sinceros, y como había prometido ser un maestro verdadero y fiel, declararon que serían discípulos sinceros y recibirían lo que Dios les ordenara. Pero pronto traicionaron su perfidia, porque cuando oyeron que lo que habían decidido hacer no agradaba a Dios, no solo rechazaron el consejo de Dios y el Profeta, sino que lo trataron insolentemente e incluso cargaron al hombre santo con reproches, como aunque les había dicho lo que era falso. Su hipocresía debería ser, al mismo tiempo, una lección para nosotros, de modo que cuando Dios esté complacido por un favor singular de mostrarnos la forma de actuar correctamente por instructores fieles y maestros competentes, no seamos como ellos, sino que seamos capaces de enseñar y enseñar. listo para obedecer, y probar esto no solo por la boca sino también por nuestros hechos.

El Profeta luego dice que hablaron así: Que Dios sea un testigo fiel y verdadero entre nosotros. No contentos con una simple afirmación, se atrevieron a interponer el nombre de Dios; y así vemos cuán ciego es la hipocresía. Porque si los hombres sopesan debidamente lo que es profanar el nombre de Dios, seguramente temerían y abominarían todo perjurio. Como entonces se apresuraron a jurar tan audazmente, es evidente que estaban estupefactos; y no hay embriaguez que confunda tanto las mentes de los hombres y todos sus sentidos como hipocresía.

Luego agregaron: Según cualquier palabra que Jehová tu Dios nos envíe, así haremos, es decir, lo que Jehová nos mande por ti; porque se dice que Dios envía a los hombres, cuando envía un mensajero en su nombre para traer sus mandamientos. Jeremías era, por decirlo así, una persona intermedia para dirigirse a las personas en nombre de Dios, como si hubiera sido enviado desde el cielo. Por lo tanto, dijeron que harían lo que Dios les ordenara. Sigue una expresión más fuerte: Ya sea bueno o malo, obedeceremos la voz de Jehová nuestro Dios. Aquí no acusaron a la palabra de Dios de estar equivocada, como si tuviera algo injusto; pero usaron el bien en el sentido de gozo, y el mal como significado de lo que es triste o doloroso, como si hubieran dicho, que no pidieron nada más que que Dios declarara lo que le agradaba, y que fueran tan sumisos como para No rechazar nada aunque sea contrario a la carne. Si esta declaración procediera del corazón, habría sido un testimonio de verdadera piedad; porque las mentes de los piadosos deben estar tan enmarcadas como para obedecer a Dios sin hacer ninguna excepción, ya sea que él ordene lo que es contrario a su propósito, o los lleve a donde no desean ir; para aquellos que desean hacer un pacto con Dios, para que él no requiera nada más que lo que les agrada, demuestren que no saben lo que es servir a Dios. Por lo tanto, la obediencia a la fe de una manera especial requiere esto, que el hombre debe renunciar a sus propios deseos, que no debe establecer sus propios consejos y deseos contra la palabra de Dios, ni objetar y decir, esto es difícil, eso no es del todo agradable. Ya sea bueno o malo, es decir, aunque pueda ser contrario a los sentimientos de la carne, debemos aceptar lo que Dios requiere y ordena: esta es la regla de la verdadera religión.