Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 46:14
Él persigue el mismo modo de hablar que observamos ayer; y la razón fue explicada, incluso porque, como los hombres son muy desatentos a los juicios de Dios, el mensaje de Jeremías habría sido ineficaz, si hubiera hablado con claridad y de manera ordinaria. Por lo tanto, era necesario adoptar un estilo elevado y hablar, como él, de una manera llamativa y contundente. Los oradores públicos hablan bien, pero solo para recibir aplausos, o para llenar a los hombres de miedo o alegría vacíos: pero los Profetas tenían en mente otra cosa, incluso enseñar, exhortar, reprobar, amenazar, de una manera calculada para ser eficaz.
Él dice: Declarad en Egipto, como si pronunciara una sentencia de un tribunal, dotado de autoridad divina. Luego pide que este mensaje sea llevado a los egipcios. Luego menciona algunas ciudades, Migdol, Noph y Tahpanhes. Algunos piensan que Noph es Alejandría; pero probablemente fue Memphis, y esto parece evidente en otras partes de la Escritura. Pero se equivocan al pensar que lo mismo fue Migdol, porque el Profeta aquí se refiere a ellos como lugares diferentes. De Tahpanhes hemos hablado en otra parte. Ahora, estas eran ciudades célebres y conocidas por los judíos, ya que no estaban lejos de ellas.
Sabemos que Memphis era una ciudad reconocida; pero esto era mucho más conocido por los israelitas, ya que no estaba lejos de su paso de Egipto, como podemos aprender del segundo libro de Moisés y otras partes de la Escritura. Luego hemos visto que los judíos habitaban en Tahpanhes cuando se convirtieron en fugitivos de su propia tierra, y fueron recibidos allí como invitados.
Es entonces lo mismo que si el Profeta hubiera dicho que Dios ahora estaba armado contra los egipcios; pero como no era un maestro establecido sobre ellos, habla de ellos como de naciones extranjeras. Declara, dice, en Egipto, es decir, que los egipcios sepan esto. Di: Ponte de pie y prepárate, porque la espada ha devorado tus fronteras y todo lo que te rodea. Con estas palabras, el Profeta insinúa que, aunque los egipcios, siendo advertidos a su debido tiempo, deben ejercer vigilancia, su cuidado sería inútil, ya que no podrían evitar que Dios ejecute lo que él había determinado, sin embargo, habla de lo que fue increíble, porque los egipcios pensaban que estaban lejos de cualquier peligro: de ahí que el Profeta diga que cuánto podrían prepararse, sin embargo, todo sería en vano. Luego se burla de su seguridad, porque se creían fuera del alcance del peligro. Sigue -