Jeremias 48:1

Esta profecía está en contra de los moabitas, quienes, aunque derivaron su origen de Lot, y eran de la misma sangre que los israelitas, todavía habían sido enemigos de ellos. Esta profecía no sería interesante si no recordamos la historia de la que depende la aplicación y el uso de lo que se dice. Hemos dicho que los moabitas, como el padre de su nación era Lot, estaban conectados por sangre con los israelitas; deberían haber conservado el recuerdo de su hermandad y haber tratado amablemente con ellos; porque Dios los había salvado cuando el pueblo de Israel entró en la tierra de Canaán. Los israelitas, sabemos, pasaron a través de las fronteras de Moab sin hacerles ningún daño, porque era el propósito de Dios, desde el punto de vista de Lot, preservarlos por un tiempo. Pero este pueblo nunca dejó de inventar todo tipo de conspiraciones contra el pueblo de Dios; y, como veremos más adelante, cuando el estado de ese pueblo se avergonzó, se regocijó cruelmente sobre ellos y se volvió más insolente que los enemigos declarados. Por lo tanto, Dios profetizó contra ellos, para que los israelitas pudieran saber, como les recordamos ayer, que su condición miserable no fue ignorada por Dios, y que aunque los castigó, aún quedaba alguna esperanza de misericordia, ya que él asumió su causa y sería su defensor Entonces no fue un pequeño consuelo lo que esta profecía trajo a los fieles; pues sabían que Dios todavía era su padre, aunque aparentemente parecía ser severo con ellos. Ahora percibimos el diseño de lo que aquí se dice.

El caso de los moabitas era diferente del de los egipcios, ya que los egipcios eran completamente extraterrestres para el pueblo elegido; pero los moabitas, como hemos dicho, estaban relacionados con ellos. Por lo tanto, eran obstinados, y como si fueran enemigos intestinales; y la naturaleza misma debería haberles enseñado a reconocer a los israelitas como sus hermanos, y a cultivar la bondad mutua. Esta crueldad e ingratitud eran tan odiosas para Dios que finalmente los castigó con la mayor severidad. Pero como los moabitas permanecieron en silencio cuando Judea fue arrasada, y la ciudad de Jerusalén destruida, después del derrocamiento del reino de Israel, y el destierro de las diez tribus a países lejanos, a los fieles les correspondía ejercer paciencia, lo que no podía se han hecho sin esperanza Fue entonces lo que Jeremías tenía en mente, incluso para mantener las mentes de los piadosos con la expectativa del juicio de Dios, que aquí denuncia sobre los moabitas.

Él dice: Contra Moab; (1) y luego sigue: Así dice Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel. En el primer término designa el inmenso poder de Dios y les recuerda que Dios es el juez del mundo entero, y que su reino se extiende sobre todas las naciones; pero por la segunda expresión da testimonio del amor con el que había abrazado a los hijos de Abraham, porque se había complacido en elegirlos como su herencia peculiar. Ay, dice, sobre Nebo; (2) que era una ciudad en la tierra de Moab; porque devastado, avergonzado, tomado es Kiriathaim. Él nombra aquí, como vemos, algunas ciudades, y nombrará más a medida que avance. Avergonzado entonces y tomado es Kiriathaim; y Misgab (3) está avergonzado y desgarrado, o roto en su mente. Sigue, -