Jeremias 48:11

Aquí expresa más claramente lo que hemos visto antes, que Moab en vano se prometió a sí mismo la perpetua impunidad, porque había sido próspero durante mucho tiempo. Entonces el Profeta dice que sería destruido repentinamente, cuando Dios ascendió a su tribunal para ejecutar su juicio.

Primero dice que había estado callado desde su infancia, porque cuando los israelitas habían sido hostigados con frecuencia, esa nación permaneció intacta y nunca sintió ninguna desventaja, como fortificada por todos lados por sus propias defensas; porque habitaban en parte en medio de montañas, pero tenían un país llano, como es bien sabido, más allá de Jordania. Era una tierra en un grado moderado fértil, de modo que mientras disfrutaban de la paz continua, recolectaban gran riqueza. Pero fue muy difícil para los israelitas, cuando Dios los afligió con varias calamidades, ver a los moabitas seguros y a salvo de todos los problemas y todas las pérdidas. Como, entonces, este pensamiento podría haber herido gravemente las mentes de los fieles, el Profeta aquí les exhorta a no envidiar la felicidad de los moabitas, porque Dios alargaría su mano contra ellos, de acuerdo con lo que hizo David, quien también exhortó a los fieles a esperar pacientemente el día del Señor, cuando vieron a los impíos disfrutando de todo tipo de placer y reuniéndose con éxito según sus deseos. (Salmo 37:1.) Ahora entendemos el objeto del Profeta.

Compara a Moab con un anciano, que había pasado toda su vida en seguridad, sin pérdidas, sin dolor ni pena. Callado, entonces, ha estado Moab, o callado desde su infancia, incluso desde el momento en que se convirtió en una nación. ¿Para qué fue la infancia de Moab? incluso desde el momento en que expulsaron a los gigantes y otros habitantes y vivieron en su tierra. Entonces el éxito los atendió alguna vez; y por eso dice que se asentaron en sus heces, de modo que no sufrieron ningún cambio. Aquí hay otra metáfora: como el vino que permanece en su propio recipiente, y nunca se transforma en otro, conserva su sabor, su fuerza y ​​su sabor; así también el Profeta dice que Moab siempre había disfrutado de la felicidad perpetua, como el vino que permanece en sus propias heces. Porque las heces conservan el vino, como es bien sabido; porque el vino, al ser retirado de sus heces, pierde en parte su propia fuerza y ​​finalmente se vuelve insípido; pero el vino, al no ser cambiado, continúa con su propia fuerza.

Por lo tanto, vemos cuán acertada es la comparación, cuando el Profeta dice que Moab no había sido cambiado de una vasija a otra, sino que se había asentado en sus heces. , en cautiverio, aún insinúa que esta paz perpetua no serviría de nada a los moabitas, porque como el Señor había decidido destruirlos, haría que la fuerza de Moab fallara y toda su riqueza se redujera a nada.