Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 49:14
El Profeta nuevamente muestra que Dios sería el autor de la calamidad de la que habla; porque si los hombres vieran las cosas, nadie podría haber pensado que los íduos podrían ser destruidos en tan poco tiempo. Por lo tanto, era necesario que los fieles elevaran sus mentes. Y esto el Profeta tenía en cuenta cuando dijo que todo esto sería de Dios.
Pero sus palabras son más contundentes cuando dice: Hemos escuchado una audiencia; algunos dicen, "un informe", pero incorrectamente, como creo; sin embargo, שמועה, shemuoe, a menudo significa un informe o rumor, pero aquí debe tomarse como una proclamación, que Dios publicó como si fuera por sus propios heraldos. Porque la similitud es tomada de los hombres, proclamando la guerra contra sus enemigos por un rito solemne. Entonces Jeremías dice que se escuchó que se enviaba una voz desde arriba, porque era el propósito de Dios públicamente y abiertamente testificar, que lo que leímos aquí sobre la destrucción de Edom tendría lugar. Ahora entendemos el significado del Profeta, cuando dice: "Una audiencia hemos escuchado de Jehová".
Luego sigue inmediatamente una confirmación, se envía un mensajero o un embajador a las naciones. Dios, de hecho, no tenía mensajero ni heraldo para proclamar la guerra contra los idduanos, ni para despertar a los asirios y caldeos; pero los Profetas generalmente hablaban así, que los hombres, al ser conducidos a la escena misma, podrían saber que lo que se dijo era real, y no sería sin su efecto, ya que las profecías eran como tantas embajadas. Y de acuerdo con este punto de vista, los profetas, como hemos dicho en otros lugares, a veces sitiaron y asaltaron ciudades, a veces tocaron la trompeta, incluso para este propósito, para mostrar que su doctrina estaba vinculada con su ejecución, porque Dios nunca habló por ellos. propósito o en vano. Al mismo tiempo, el Profeta nos recuerda que los caldeos y los asirios estaban en manos de Dios, para que él, con un movimiento de cabeza o un silbido, los llevara a la guerra, como se dice en otra parte.
"Dios silbará por la mosca de Egipto". (Isaías 7:18)
Entonces el Profeta quiere decir que los caldeos y los asirios estarían listos para obedecer a Dios, como si fueran soldados contratados y se alistaran bajo su estandarte.
Ahora vemos cuán forzado era este modo de hablar; porque los fieles podrían por lo tanto aprender que estaba en el poder de Dios llevar a cabo lo que él proclamaba por su siervo, porque podía con una sola palabra despertar, atraer, armar y conducir a la guerra a los asirios y a los caldeos, como también dice: ustedes se reunieron y vinieron contra ella y se levantaron para la batalla. Y él habla de muchas naciones, para que nadie piense que los idduanos podrían resistir, porque no es inmediatamente conquistado quien es atacado por sus enemigos. Pero el Profeta encuentra esta duda y dice que habría muchas naciones que, con su fuerza unida, vendrían contra el pueblo de Edom, para que no tuvieran poder para resistir. Casi las mismas palabras se encuentran en Abdías. Ahora sigue: