Jeremias 49:8

El Profeta muestra aquí cuán grande era el orgullo de esa nación, y lo pone como si fuera ante sus ojos. Huye, dice; el lenguaje es brusco, pero el significado no es ambiguo. El significado es que cuando alguien advirtió a los íduos que huyeran, ninguno de ellos se movería; no, permanecerían fijos en su propio país, porque pensaban que tendrían allí una quietud perpetua. Los ciudadanos de Dedan han hecho profunda su habitación. Él nombra otra ciudad no muy lejos de Teman. Luego agrega, en nombre de Dios, pero traeré destrucción a Esaú en el momento de su visita (36)

Ahora entendemos el diseño del Profeta, que deseaba poner ante nuestros ojos cuán orgullosamente confiaban los idduanos en sus defensas, ya que nunca podían ser persuadidos para huir. El Profeta entonces, como el heraldo de Dios, declara que tendrían que huir. Pero ¿qué hicieron? Hicieron profunda su habitación, es decir, permanecerían tranquilos en su propio país, como si estuvieran fijos en el centro de la tierra y, por lo tanto, fueran inexpugnables. Al decir entonces que profundizaron, expone su obstinación, para que nadie pueda aterrorizarlos, aunque anunció peligros extremos. Pero era así su propósito fortalecer la confianza en su profecía, porque la mayor parte de los fieles no podía formar juicio sino de acuerdo con el aspecto actual de las cosas; y los idumeanos se reían orgullosamente de todas las amenazas. Para que los fieles entonces no piensen que los íduos estarían a salvo, agrega luego, en nombre de Dios, "He aquí, traeré la ruina a Esaú". Menciona a su padre, y los idduanos, sabemos, descendieron de Esaú, el primogénito de Isaac; y por lo tanto eran de la misma sangre con los israelitas. Pero el Profeta, al presentar el nombre de un hombre reprobado, tenía la intención, sin duda, de renovar el recuerdo de una maldición, porque Esaú había sido rechazado, y su hermano menor Jacob tuvo éxito en su lugar. De ahí que el Profeta, para que pudiera ganar más crédito por sus palabras, trajo ante la gente lo que sabían bien, que Esaú había sido rechazado por Dios; porque del rechazo de Esaú dependía su elección y adopción gratuitas.

Y él dice que Dios sería el vengador de esa nación en el momento de la visita; porque como ya les recordé, lo que hemos leído no se cumplió de inmediato. Cuando, por lo tanto, los israelitas sufrieron calamidades extremas, su esperanza podría haberles fallado cien veces, al ver a los idumeos quedarse quietos mientras dormían en sus placeres, y estos juicios de Dios tal como fueron enterrados; porque podría haberles recordado que todo lo que Jeremías había declarado había desaparecido como humo. Por lo tanto, para mantener su esperanza y paciencia, les presenta aquí el momento de la visita; como si hubiera dicho que los idduanos también tendrían su turno, después de que Dios había soportado pacientemente su impiedad y los había salvado por mucho tiempo. Pero de esto veremos más adelante. Ahora, como he mostrado en otra parte, las palabras que nos recuerdan el tiempo de las visitas de Dios, deben notarse, que no podemos apresurarnos a caer precipitadamente, como suele ser el caso; porque los que tienen prisa caen en el primer paso. Para que luego podamos aprender a esperar el tiempo maduro, dejar que esto permanezca fijo en nuestras mentes, que Dios tiene sus temporadas de visitas establecidas. Ahora sigue: