Jeremias 49:9

Los intérpretes no solo han oscurecido, sino que también han pervertido este versículo, y solo han dicho lo que no tiene ningún propósito, y se han alejado del significado del Profeta. (37) ¿Cómo es eso? porque no se les ocurrió comparar esto con un pasaje en Abdías. Abdías es el verdadero intérprete; no, nuestro Profeta tomó prestado de él lo que leímos aquí. Porque allí se hace una pregunta: "Si los ladrones fueran a ti, si los ladrones (שדדי, shaddi, se agrega allí, pero es omitido por Jeremiah) - si los ladrones por la noche, ¿cómo lo harías? ¿reducido a nada? Pero, en primer lugar, la interpretación debería ser: "Si los ladrones hubieran acudido a ti, ¿cómo hubieras sido reducido a la nada?" luego agrega: "¿No habrían robado lo que les bastaría?" Luego agrega la segunda cláusula, "Si los recolectores de uvas hubieran venido a ti, no habrían dejado uvas". Ahora no hay ambigüedad en las palabras del Profeta, si las leemos de manera interrogativa. Pero hay un contraste implícito entre la calamidad amenazada para la gente y las otras devastaciones. Si fuera un ladrón de la noche para saquear la casa de otro, se iría cargado con su presa y dejaría algo atrás; porque en todo saqueo quedan algunas cosas: así también para los recolectores de uva, quedan algunas uvas, que escapan de los recolectores.

Entonces el Profeta aquí muestra que tan grande sería la destrucción de esa nación que superaría todo tipo de saqueo; porque cuando uno despoja sus viñas, deja unas uvas; y cuando un ladrón entra en una casa, no se lleva todas las cosas con él, satisfecho con su botín. Pero nada, dice, quedará restante con los íduos. Por lo tanto, vemos por qué el Profeta presenta las dos comparaciones, la de los recolectores de uva y la de los ladrones.

Al mismo tiempo, debemos observar que cuando Dios denuncia su venganza contra los israelitas, a menudo aduce estas comparaciones, para demostrar que no les quedaría nada: "Cuando las aceitunas se agitan, todavía queda algo de fruta en la parte superior de los árboles; pero serás completamente vaciado ". Como Dios había dicho estas cosas, los israelitas podrían haber planteado una objeción y decir: “¡Cuál es nuestra condición y qué miserable! porque estamos extremadamente afligidos; aunque Dios aflige a los íduos, sin embargo, trata con ellos con moderación, porque la ira de Dios está menos inflamada contra ellos que contra nosotros ". Para que los fieles no se desesperen, nuestro Profeta declara que los íduos serían destruidos por completo, de modo que no les quedaría ni una uva, ni ninguno de sus muebles, porque sus enemigos quedarían desolados en toda la tierra. Ahora sigue una confirmación de este versículo: