Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 50:41
El Profeta nuevamente muestra de dónde vendría la destrucción a los babilonios. De hecho, no menciona a Ciro, como lo hace Isaías (Isaías 44:28), ni menciona a los persas; pero evidentemente señala a los medos, cuando dice que vendrá un pueblo del norte, agrega, una gran nación y muchos reyes poderosos; y por último, desde los lados de la tierra. De hecho, es cierto que la guerra se llevó a cabo bajo la bandera y el mando de Ciro y Darío. Ciro era el jefe, pero Darío, por su edad, era considerado el rey. ¿A quién se refiere Jeremías, cuando dice muchos reyes, si le damos las palabras? incluso a los sátrapas o príncipes, de los cuales trajo consigo un gran número de Darío; porque Ciro vino de montañas remotas y de una nación bárbara; Pero el reino de Darío era muy amplio. Entonces no hay duda de que trajo consigo muchos reyes, que aún obedecían su autoridad. Pero podemos tomar רבים, rebim, en el sentido de ser fuerte. Sea como sea, el Profeta quiere decir que los caldeos tendrían que continuar la guerra, no con una nación o un rey, sino con muchas naciones y con muchos reyes, o ciertamente con reyes poderosos. Por lo tanto, menciona los lados de la tierra, con esa frase nos recuerda que el ejército vendría, no de un país sino de partes remotas; y aunque la distancia podría ser grande, el Profeta dice que todos se unirían para atacar a los caldeos.
Ahora vemos que lo que sucedió después se representa como en una imagen, para que el evento mismo pueda confirmar a los judíos, no solo en la verdad anunciada por Jeremías, sino también en toda la ley y la adoración a Dios; porque esta profecía fue ratificada a los fieles cuando descubrieron que Jeremías, un fiel intérprete de la ley, había hablado así. Y luego su doctrina sirvió también para otro propósito, incluso para que la gente supiera que se rebelaron contra Dios cuando se resistieron obstinadamente al santo Profeta; porque sabemos que fueron extremadamente desobedientes. Luego, por lo que sucedió, se demostró que eran culpables de haber competido con Dios en su pertinaz maldad y desprecio. Posteriormente se les dio una base segura de esperanza; porque como Jeremías había hablado de la destrucción de Babilonia, por otra parte, había prometido un regreso a los judíos. Entonces tenían motivos para buscar restauración, cuando vieron cumplido lo que Jeremías había dicho.
Por la palabra levantada, expresa algo más que por la palabra venir: dice que vendría gente, y agrega, que serían levantados o despertados; él insinúa que no vendrían por sí mismos, sino por la influencia oculta de Dios, porque esta guerra no fue llevada a cabo simplemente por los hombres. De hecho, Ciro, dirigido por una avaricia y ambición insaciables, se guió por su propia inclinación a emprender esta guerra; y no puso fin a su crueldad, hasta que finalmente murió miserablemente, porque nunca dejó de derramar sangre inocente en todas partes. Pero, sin embargo, el Señor hizo uso de estos reyes y naciones para destruir Babilonia: en realidad eran los flagelos de Dios, y en consecuencia dice que fueron despertados de los lados de la tierra, es decir, de los lugares más distantes.