Jeremias 51:33

Por esta similitud, el Profeta confirma lo que había dicho antes, incluso que Dios sería el vengador de su Iglesia y castigaría con justicia a los babilonios, pero en el momento adecuado, que generalmente se llama en las Escrituras, el momento de la visita, luego compara Babilonia a una era, no en el sentido que los intérpretes han imaginado, sino porque la era solo sirve para la época de la cosecha, y luego se cierra y no se usa. Babilonia, entonces, había sido durante mucho tiempo como una era, porque no había pisado allí, es decir, ni ruido ni gritos. Pero Dios declara que vendrá el tiempo de la cosecha, cuando se usará la era. Los bueyes entonces pisaron el maíz; porque el maíz no fue golpeado con azotes, como con nosotros y en la mayoría de los lugares en Francia, aunque los habitantes de Provenza todavía usan el pisar. En Judea, pisan el maíz en el piso y se usan bueyes para este propósito. Ahora, la razón de la similitud parece evidente; porque vendría el tiempo en que Dios heriría a Babilonia, cuando los bueyes después de la cosecha pisotean con el pie el maíz en la era, que durante el resto del año no es deseado, pero permanece cerrado y tranquilo. Por lo tanto, he dicho que lo que hemos visto antes sobre el momento de la visita está confirmado; porque a primera vista era extraño prometer liberación a los judíos, mientras que Babilonia aumentaba cada vez más y extendía los límites de su monarquía. (Isaías 28:24.) Dios muestra en ese pasaje que no era de extrañar que no ejerciera diariamente sus juicios en el mismo grado; y nos pide que consideremos cómo actúan los labradores, ya que no siembran al mismo tiempo trigo, cebada y otros tipos de granos; ni siempre aran, ni siempre cosechan, sino que esperan tiempos estacionales. “Dado que, entonces, los labradores están dotados de tanto cuidado y previsión como les he enseñado, ¿por qué no puedo también distribuir mis tiempos correctamente, para que ahora haya la cosecha, y luego la pisada o la trilla? ¿Y no debería sembrar trigo alguna vez y otro comino? porque el Profeta agrega estos varios tipos. Lo mismo es el modo de razonamiento en este lugar, aunque el Profeta habla más brevemente.

Luego dice que Babilonia sería como un trilla, y ¿cómo? porque había sido como un lugar cerrado y completamente tranquilo; porque Dios había salvado a los caldeos y, como veremos más adelante, estaban tan embriagados de placeres que no temían ningún peligro.

E inmediatamente se explica a sí mismo: es hora de pisarla o trillarla. Luego, Babilonia se convirtió en un piso de trilla, ya que no había sido pisoteada o trillada durante mucho tiempo, ya que el piso de trilla no se usa durante nueve o diez meses durante todo el año. Pero él agrega, aún un poco, y vendrá su cosecha

Aprendemos de este y otros pasajes que los judíos y otras naciones del este solo usaban pisar o trillar durante la cosecha. En otros lugares, el maíz a menudo se mantiene en las mazorcas durante cinco y seis años. Algunos trillan el maíz después de seis u ocho o nueve meses, según les convenga. Pero hay muchos países donde se trilla inmediatamente el maíz; no se almacena, sino que se transporta inmediatamente al piso de trilla, y allí es pisoteado por bueyes o trillado con mayales. Como era habitual inmediatamente pisar el maíz, por lo tanto, Dios declara que llegaría el momento de la cosecha cuando Babilonia sería pisoteada, como se pisó el piso de trilla después de la cosecha. (95)

Debemos observar que un poco de tiempo no debe entenderse de acuerdo con las nociones de los hombres; porque aunque Dios suspende sus juicios, nunca se demora más allá del tiempo; por el contrario, realiza su trabajo con la debida celeridad. El Profeta Hageo dice:

"Sin embargo, un poco más y sacudiré el cielo y la tierra". ( Hageo 2:7)

Pero esto no se cumplió hasta muchos años después. Pero debemos recordar lo que hay en Habacuc, -

"Si la visión se retrasa, espere, porque vendrá y no será lenta". (Habacuc 2:5)

Él dice que las profecías se retrasan, es decir, según el juicio de los hombres, que se apresuran demasiado e incluso se dejan llevar por sus propios deseos. Pero Dios realiza su trabajo con suficiente celeridad, siempre que le permitamos organizar los tiempos de acuerdo con su propia voluntad, ya que es justo y correcto que lo hagamos. Siempre que los impíos disfruten de la tranquilidad y se entreguen con seguridad, dejen que este hecho se nos ocurra, que la era no siempre es pisoteada, sino que el momento de la cosecha llegará cuando Dios quiera. Este es el uso que debemos hacer de lo que se dice aquí. Sigue, -

33. Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel, - Babilonia será como una era; Llegará el momento de trillarla; Sin embargo, un poco más, y ven a ella en el momento de la cosecha.

El orden en cuanto a la trilla y la cosecha es similar a lo que se encuentra a menudo en los profetas: lo último, siendo lo principal, se menciona primero, y luego lo que precede o lo lleva a ello. - Ed.