Jeremias 51:63

Luego agrega: Y cuando hayas terminado de leer, atarás una piedra y la echarás al Éufrates, y dirás: Así se hundirá Babilonia. Aquí se agrega un símbolo externo para confirmar la fe de Seraías. Aún debemos tener en cuenta que esto no se le dijo a Seraías solo por su propio bien, sino que la gente también podría saber que el mensajero del rey, que había sido enviado para conciliar, también era el mensajero de Dios y del Profeta, que de otro modo podría haber sido despreciado por la gente. Cuando, por lo tanto, los fieles supieron esto, no fueron confirmados de manera ordinaria en la verdad de la profecía. Jeremías, entonces, no solo consultó el beneficio de Seraiah solo, sino el de todos los piadosos; porque aunque esto fue desconocido durante mucho tiempo, el mensajero luego reconoció que Jeremiah le había dado esta orden, y que tomó el libro y lo arrojó al Éufrates. Esto, entonces, fue dado como una confirmación a todos los piadosos.

En cuanto a los símbolos por los cuales Dios selló las profecías en tiempos anteriores, hemos hablado en otro lugar; Por lo tanto, los paso un poco ahora: solo debemos tener en cuenta esto, que estos signos son solo sacramentos temporales; porque los sacramentos ordinarios son permanentes, como la santa cena y el bautismo. Pero el signo mencionado aquí era temporal y se refería, como dicen, a una acción especial: aún tenía la fuerza y ​​el carácter de un sacramento, en cuanto a su uso, la confirmación de esta profecía. Luego se le ordenó a Seraiah que atara una piedra al libro y luego la arrojara al Éufrates: ¿por qué? que el volumen podría no nadar en la superficie del agua, sino hundirse hasta el fondo; y la aplicación sigue, dirás, etc. Vemos que las palabras siempre deben estar conectadas con signos. Por lo tanto, concluimos cuán fatuosos son los papistas, que practican muchas ceremonias, pero sin conocimiento. Son, de hecho, cosas muertas y vacías, cualesquiera que sean los signos que los hombres puedan idear para sí mismos, excepto la palabra de Dios. Entonces dirás: Así se hundirá Babilonia, y no te levantarás del mal que traeré sobre ella. En resumen, a Seraías se le ordenó, como mensajero del Profeta, que predijera por sí mismo acerca de la caída de Babilonia; pero fue por el bien de todos los piadosos, a quienes luego se les enseñó lo que se había hecho. (114)

El enmendador, Houbigant, propone leer la palabra, ויספו, "y llegarán a su fin". Esto concuerda casi con el Targ. , "Y fracasarán". - Ed