Jeremias 7:15

Concluye el verso anterior. El Profeta ya se había explicado lo suficiente; pero esta confirmación fue necesaria para un pueblo tan refractario. Luego no alega nada nuevo, pero solo muestra que no habría defensa para su propio pueblo contra la venganza de Dios más que para los israelitas: y por eso ahora los llama sus hermanos, como había dicho anteriormente que eran su pueblo; porque el estado de las diez tribus era el mismo, hasta que a Dios le complació quitar el Arca del Pacto al Monte Sión, para que él pudiera tener su trono en la tribu de Judá. Todos los hijos de Abraham eran de hecho iguales; pero los israelitas eran superiores en número y en poder. Y él dice, toda la semilla. Esto se agrega significativamente; porque los judíos tenían con ellos solo la mitad de la tribu de Manasés. Las diez tribus habían perecido; en nada podían exaltarse a sí mismos; y en este aspecto eran inferiores, porque solo eran una tribu y media, y las diez tribus eran más grandes en número. (199)

Él los llama la simiente de Efraín, debido a su primer rey, y también porque esa tribu era más ilustre que las otras nueve tribus. Y en los Profetas, Efraín está en muchos lugares nombrados por Israel, es decir, por ese segundo reino, que aún floreció más en riqueza y poder. Ahora percibimos el significado del Profeta.

Pero, por lo tanto, podemos aprender esta importante verdad: que Dios nunca se había comprometido tanto con ninguna persona o lugar, que no estaba en libertad de infligir castigo a la impiedad de aquellos que habían despreciado sus favores, o los habían profanado por su ingratitud y sus pecados Y esto debe ser notado cuidadosamente; porque vemos que es un mal como algo innato en nosotros, que nos enorgullecemos y nos enorgullecemos cuando Dios nos trata generosamente; porque abusamos tanto de sus favores como para pensar que se nos da más libertad, porque Dios nos ha otorgado más que a los demás. Pero no hay nada más infundado que esta presunción; y, sin embargo, nos volvemos tan insolentes cuando Dios nos honra con favores peculiares. Por lo tanto, tengamos en cuenta lo que el Profeta enseña aquí: que Dios está siempre en libertad de vengarse de los impíos y de los desagradecidos.

Por lo tanto, también parece cuán tonta es la jactancia de los papistas; porque cada vez que traen contra nosotros el nombre del trono apostólico, piensan que la boca de Dios está cerrada; ellos piensan que toda autoridad debe ser quitada de su palabra. En resumen, se endurecen contra Dios, como si tuvieran una posesión legítima, porque el evangelio había sido predicado una vez en Roma, y ​​porque ese lugar era el primer asiento de la Iglesia en Italia y en Europa. Pero Dios nunca favoreció a Roma con tal privilegio, ni ha dicho que su habitación debía estar allí. Si el Papa y sus seguidores tuvieran lo que los judíos poseían, (que realmente pertenecía al Monte Sión), ¿quién podría soportar su furia, digo no, su orgullo? Pero vemos lo que Jeremías dice del Monte Sión, del cual aún se había dicho:

"Este es mi descanso para siempre; aquí moraré porque lo he elegido ". ( Salmo 132:14)

Ve ahora, dice, a Shiloh Now, ya que Shiloh y Jerusalén, y tantas ciudades célebres, donde el evangelio floreció anteriormente, nos han sido quitadas, no hay duda, pero que una terrible venganza y destrucción aguardan a todos. aquellos que rechazan la doctrina de la salvación y desprecian el tesoro del evangelio. Desde entonces, Dios ha demostrado con tantas pruebas y ejemplos que no está obligado a ningún lugar, cuán estúpida es su locura que busca, por el mero nombre de un asiento apostólico, subvertir toda verdad y todo temor de Dios, y lo que sea que le pertenezca. a la verdadera religión. Pasemos ahora -