Jeremias 7:23

No hablé entonces con tus padres, ni les ordené el día que los saqué de la tierra de Egipto, etc. El Profeta llama la atención de los judíos sobre la primera condición de la Iglesia; porque aunque Dios había hecho su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, sin embargo, él solo formó o enmarcó una Iglesia cuando se promulgó la Ley. Por lo tanto, Dios en ese momento mostró lo que le agradaba y prescribió ciertas cosas, que en el futuro debían observarse inviolablemente: y cuando los judíos violaron la regla que se les dio, el Profeta concluye que Dios fue adorado de manera corrupta y absurda por ellos. Esta es la razón por la cual él habla expresamente aquí de la liberación otorgada a los padres. Luego sigue una explicación más clara, que elimina toda ambigüedad: porque Dios subordina los sacrificios a la obediencia. Sin embargo, los sacrificios son parte de la obediencia: muy cierto; pero como las personas debían estar sujetas a toda la ley, se deduce que la adoración a Dios fue mutilada por ellos, cuando no había cuidado de la verdadera piedad. Ahora, sin duda, entendemos el significado del Profeta y vemos al mismo tiempo la razón por la cual Dios rechazó tan expresamente los sacrificios: por lo que Dios ha conectado, no está en el poder del hombre separarse. (Mateo 19:6; Marco 10:9.) Este desgarro de cosas es impío. Como los judíos habían separado los sacrificios de su fin correcto y legítimo, todo lo que hicieron fue un sacrilegio y una profanación.

Para que ahora comprendamos más completamente esta doctrina, debemos recordar este principio: que la base de la verdadera religión es la obediencia. Porque a menos que Dios brille sobre nosotros con su palabra, no hay religión, sino solo hipocresía y superstición; como es el caso de los paganos, quienes, aunque se ocuparon mucho y con gran diligencia, perdieron toda su labor y se cansaron inútilmente, porque Dios no les ha mostrado el camino correcto. En resumen, la verdadera religión siempre puede distinguirse de la superstición por esta marca: si la verdad de Dios nos guía, entonces nuestra religión es verdadera; pero si alguien sigue su propia razón, o es guiado por la opinión y el consentimiento de los hombres, se forma superstición; y nada de lo que haga agradará a Dios. Esta es una cosa.

Ahora, en segundo lugar, veamos lo que Dios requiere principalmente de aquellos que son sus siervos. Estando completamente convencido de esta verdad: que Dios no puede ser verdaderamente servido, excepto que obedezcamos su voz, debemos considerar, como he dicho, lo que Dios nos ordena que hagamos. Ahora, como él es un Espíritu, también exige sinceridad de corazón. (Juan 4:24.) También sabemos que Dios viene a nosotros, que nos tendría que confiar totalmente en su bondad gratuita, que nos haría depender por completo de su bondad paterna, que él haz que lo invoquemos y le ofrezcamos el sacrificio de alabanza. Como, entonces, Dios ha requerido expresamente estas cosas en su palabra, es cierto que todos los demás modos de adoración son rechazados por él como viciosos; es decir, cuando no hay fe, cuando no hay oración y alabanza: porque estos ocupan el primer lugar en la adoración verdadera y legítima.

Este pasaje es suficiente para poner fin a todas las disputas que hay ahora en el mundo. Porque si los papistas admitieran que la obediencia es más importante para Dios que todos los sacrificios, (1 Samuel 15:22), podríamos estar fácilmente de acuerdo. Luego podrían debatir cada artículo de fe; pero en general habría un acuerdo entre nosotros, si se sometieran de manera simple y sin reservas a la palabra de Dios. Pero vemos cuán pertinazmente insisten en este punto: que no debemos defender la palabra de Dios ni aceptarla, porque no hay nada seguro en ella. Por lo tanto, consideran que la doctrina de los Padres, y lo que llaman el consentimiento perpetuo de la Iglesia Católica, tiene más valor que la Ley, los Profetas y el Evangelio. De hecho, no se atreven a contender por este motivo; y hasta ahora actúan sabiamente: porque si las disputas entre nosotros son capaces de eliminarse, como he dicho, por la palabra de Dios, podríamos superarlas fácilmente. Pero mientras ellos, fomentando su propia ceguera, se esfuerzan por extinguir la luz y se envuelven voluntariamente en la oscuridad, sigamos lo que el Espíritu de Dios nos muestra aquí: que la parte principal de la adoración y el servicio verdadero y correcto es escuchar a Dios hablando , y para considerar la obediencia de más cuenta que todas las ofrendas y sacrificios, de acuerdo con el pasaje que hemos citado de 1 Samuel 15:22.

Luego agrega: Yo seré para ti un Dios, y tú serás para mí un pueblo; Y andarás en todo el camino que te mostraré, para que te vaya bien. El Profeta confirma lo que ya he dicho, que si obedecemos a Dios, debemos considerar lo que él ordena. Ahora Dios no omite ninguna parte de la verdadera adoración: nunca nos desviaremos de la verdadera religión, si solo nos enseñamos a nosotros mismos. ¿De dónde, entonces, es que los hombres trabajan diligentemente y no aprovechan nada, excepto que son sordos a la voz de Dios? porque como ya se ha dicho a menudo, Dios no solo ha hablado en general, y de diversas maneras, de la obediencia, sino que ha enseñado clara y claramente lo que aprueba. Nuestra obediencia lo complacerá, si tan solo aprendemos lo que él quiere que hagamos.

Y al mismo tiempo agrega, que esta condición fue mencionada a los judíos, que les iría bien si solo obedecieran a Dios. Por lo tanto, su perversidad se detecta más completamente; porque voluntariamente buscaron ser miserables, y se procuraron su propia destrucción: porque se les ofreció una vida feliz, siempre que solo se sometieran a Dios. Dado que rechazaron esto, ¿quién no ve que voluntariamente se entregaron a la miseria, como si quisieran provocar la ira de Dios, y lo hicieron intencionalmente? porque sigue inmediatamente