Jeremias 9:17

En este pasaje, como en muchos otros, el Profeta se esfuerza por una representación llamativa realmente para tocar los corazones de su pueblo, ya que vio que eran extremadamente refractarios, insensibles y seguros. Desde entonces, las amenazas de Dios fueron despreciadas por completo o no habían conmovido suficientemente los corazones de las personas, era necesario exponer los juicios de Dios como presentes. Por lo tanto, el Profeta da una descripción sorprendente de lo que ocurre en tiempos de duelo. Al mismo tiempo, parece condenar indirectamente a los judíos por no saber, a través de la palabra de Dios, que había una calamidad a la mano: porque la palabra de Dios debería ser como un espejo, por el cual los hombres deberían ver la bondad de Dios en sus promesas y También su juicio en sus amenazas. Como la gente consideraba todas las profecías como fábulas, no fue sin cierto grado de burla que las dirigió de esta manera:

Escuchen y llamen a los dolientes, para que vengan. Una costumbre absurda y tonta ha prevalecido en casi todas las edades para contratar mujeres como dolientes, a quienes llamaron proeficoe; fueron empleados para llorar por los demás. Los herederos sin duda contrataron a estas mujeres tontas, para mostrar su piedad reinante; Hablaron alabando a los muertos y demostraron cuán grande fue su muerte. El Profeta no elogia esta costumbre; y debemos saber que las Escrituras a menudo toman símiles de los vicios de los hombres, como de la suciedad y la suciedad. Si alguien llega a la conclusión de estos vientos de Jeremías, que las lamentaciones en los funerales no deben ser condenadas, esto sería tonto y pueril. El Profeta, por el contrario, reprende aquí a los judíos, porque ignoraron sin cuidado todas las amenazas de Dios, y al mismo tiempo fueron suaves y tiernos en esas tontas exhibiciones, y todos lloraron al ver a esas mujeres que fueron contratadas para lamentarse; como es el caso en este momento, cuando un maestro fiel reproba la locura prevaleciente de los papistas. Porque cuando los hombres sin principios, que ocupan los púlpitos bajo el papado, hablan con llanto, aunque no producen una sílaba de la palabra de Dios, sino que agregan un espectáculo o fantasma, al producir la imagen de la Cruz o algo similar, tocan el sentimientos de lo vulgar y del llanto, de acuerdo con lo que hacen los actores en el escenario. Como entonces, los papistas se apoderan de ellos con un sentimiento de locura, cuando sus engañadores gesticulan, por lo que un maestro fiel puede decirles: "Que cualquiera venga y ponga ante sus ojos la imagen de un hombre muerto, o diga, que todos deben morir pronto y ser como el maletín que se les mostró, y llorarán y llorarán; y, sin embargo, considerarán cuán terrible es el juicio de Dios, que les declaro: les muestro fielmente la ley, los profetas y el Evangelio; cuán terrible es la venganza de Dios, y pone delante de ti lo que mereces; sin embargo, ninguno de ustedes se conmueve; pero mi doctrina es una burla para ti, y también mis reprensiones y amenazas: ve entonces a tus profetas, quienes te muestran fotos y trucos similares ". Entonces el Profeta dice ahora: “Veo que no puedo hacerte ningún bien; por lo tanto, el Señor no te dará más maestros que mujeres ". ¿De que tipo? Aun así, dice, como lamento, o son contratados para llorar.

Ahora percibimos por qué el Profeta habla de mujeres contratadas. Asiste, dice él; ¿y por qué? Deberían haber estado atentos o haber entendido (porque בן ben, significa entender correctamente, y en Hithpael significa considerar) sus palabras; pero cuando vio que era ridiculizado o despreciado, y que todas las amenazas que procedían de Dios eran estimadas como fábulas, ahora dice: "Considerad y llamen a sus lamentadores: - como veo tanta perversidad en ustedes, aprendan en ¡menos por aquellas mujeres a las que comúnmente se invita a lamentarse y que venden sus lágrimas! Envía, dice, a los skilfu1, para que vengan. Con estas palabras pretendía expresar más claramente, que la calamidad que la gente temía no estaba muy lejos.