Cuando el Profeta vio que tuvo menos éxito de lo que esperaba, dejando a la gente, habla de lo que haría él mismo, te lloraré, Jehová. Antes había ordenado a otros que lloraran, y ¿por qué ahora no presiona lo mismo? Porque vio que los judíos eran tan sordos y apáticos que no tenían en cuenta todas sus exhortaciones: por lo tanto, dice: “Te clamaré, Jehová; porque no son tocados por la vergüenza ni por el miedo. Como dejan de lado todo respeto por su propia seguridad, ya que no consideran nada mis exhortaciones, los dejaré y te lloraré ”. lo que significa esto: "Ya veo, Señor, que todas estas calamidades proceden de tu mano; No aullaré como lo hacen los hombres profanos, pero te los atribuiré; porque te veo actuando como juez en todos los males que sufrimos ". Después de haber declarado antes que los judíos llegaban más tarde que los animales brutos y haberles reprochado que se sintieran menos agudos que los bueyes y las ovejas, el Profeta ahora dice que, aunque todos permanecían obstinados, él haría lo que un hombre piadoso y un adorador de Dios debe hacer, te voy a llorar - ¿Por qué? Porque el fuego ha consumido los pastos, o las viviendas, del desierto.

Él aquí nuevamente da un registro horrible de los juicios de Dios. Aunque el calor puede quemar regiones enteras, sabemos que los pastizales no se marchitan pronto, especialmente en las montañas; y de pastos tan fríos habla aquí. Sabemos que, por muy grande que sea la fertilidad de las montañas, prevalece el frío allí, y que, en la mayor sequía, las regiones montañosas son siempre verdes. Pero el Profeta nos dice aquí de algo inusual, que las viviendas del desierto fueron quemadas. Algunos rinden נאות pastizales naut; otros, viviendas: pero en cuanto al significado, podemos leer cualquiera; porque el Profeta se refiere aquí a regiones frías y húmedas, que nunca quieren humedad en los mejores calores. Algunos expresan la palabra, los lugares hermosos o justos del desierto, pero de manera inadecuada. Indudablemente significa pastos, o viviendas, o pliegues. El fuego ha consumido las viviendas o pastos del desierto. Esto no era usual; no sucedió de acuerdo con el curso ordinario de la naturaleza: luego se deduce que fue un milagro. Esta es la razón por la cual el Profeta dice, que ahora era tiempo de clamar a Dios; porque no parecía fortuito, que el calor había quemado regiones que estaban húmedas y bien regadas. La llama, dice, quemó todos los árboles del campo.

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