Joel 2:27

Él repite la misma oración; y al comienzo del verso él revela lo que ya dije: que el milagro sería tal que obligaría a la gente a alabar a Dios. Sabrán que estoy en medio de Israel: y este fue el caso, porque Dios no mostró de manera ordinaria su amabilidad con ellos, y especialmente porque se había predicho, y también porque se había aducido esta razón: que Dios era consciente de su pacto. La manera, entonces, en la que trató con ellos, y más allá, la predicción misma, no dejó al pueblo ningún pretexto para la ignorancia. Por lo tanto, el Profeta ahora dice: "Sabrán que estoy en medio de Israel", y aún más, "que soy Jehová su Dios". Mediante estas palabras, el Profeta nos recuerda que la liberación del pueblo de sus males debía ser totalmente adscrito a la misericordia gratuita de Dios; porque ya hemos visto que las cosas habrían pasado de la esperanza, si no se hubiera agregado este consuelo: "Vuélvete ahora a mí". Por lo tanto, el Profeta repite que no habría otra razón por la cual Dios trataría tan amablemente con su gente, y misericordiosamente perdónalos, pero esto - que él habitaba en medio de Israel: ¿pero de dónde era esta morada, excepto que Dios había elegido gratuitamente a este pueblo? De hecho, esto sirvió mucho para levantar a la gente; porque ¿cómo podrían haber esperado que Dios fuera propicio para ellos, si no se les hubiera recordado esta verdad de que Dios moraba en medio de ellos? No porque fueran dignos, sino porque él se dignó a venir a ellos.

Luego agrega, y nadie más. Mediante esta oración, el Profeta los estimula más bruscamente para que regresen inmediatamente a Dios; porque si diferían más tiempo, la decepción se retrasaría. Entonces, para que los judíos no puedan, después de su manera habitual, postergar, él dice que no hay otro Dios; y así muestra que no había remedio para sus males, excepto que buscaban reconciliarse con Dios. "Entonces no hay Dios fuera de mí, y yo habito en medio de ti". El Señor reclama para sí todos los poderes, y luego amablemente invita a la gente a sí mismo, y por esta razón, porque él habita en medio de ellos. Para que la gente, entonces, no forme otras expectativas, Dios muestra que toda su esperanza estaba solo en él. Él muestra más lejos, que la salvación no debía buscarse de lejos, siempre que la gente no hubiera olvidado el pacto, que Dios estaba morando en medio de ellos. Pero sigue una doctrina superior: