Comentario Biblico de Juan Calvino
Josué 1:6
6. Sé fuerte, etc. Se agrega una exhortación a la fortaleza, y de hecho se repite, para que pueda causar una impresión más profunda. Al mismo tiempo, la promesa se presenta en diferentes palabras, en las que Joshua está seguro de su llamado divino, de que no dudará en asumir el cargo que le fue encomendado divinamente, ni comenzar a vacilar a medio camino al verse obligado a contender con obstáculos No hubiera sido suficiente para él diligentemente rogarse desde el principio sin estar bien preparado para perseverar en la lucha.
Aunque es propiedad de la fe animarnos a un esfuerzo extenuante, de la misma manera que la incredulidad se manifiesta por cobardía o cesación de esfuerzo, aún podemos inferir de este pasaje que las promesas simples no son lo suficientemente enérgicas sin el estímulo adicional de exhortación. . Porque si Joshua, que siempre fue notable por su rapidez, requería ser incitado al cumplimiento del deber, cuánto más necesario debe ser que nosotros, los que trabajamos bajo tanta lentitud, debamos ser impulsados hacia adelante.
Podemos agregar, que no solo una vez o por una sola expresión se requiere fuerza y constancia de Joshua, sino que se confirma repetidamente y en varios términos, porque debía participar en muchos y diversos concursos. Se le dice que tenga un coraje fuerte e invencible. Aunque estos dos epítetos hacen obvio que Dios estaba dando mandamientos con respecto a un asunto muy serio, aún no contento con esta reduplicación, inmediatamente después repite la oración, e incluso la amplifica con la adición del adverbio.
De este pasaje, por lo tanto, aprendamos que nunca podremos estar en condiciones de ejecutar asuntos difíciles y arduos a menos que hagamos nuestros mayores esfuerzos, tanto porque nuestras habilidades son débiles, y Satanás nos ataca groseramente, y no hay nada que estemos más inclinados a hacer. que relajar nuestros esfuerzos. (21) Pero, dado que muchos ejercen su fuerza sin ningún propósito al hacer intentos erróneos o incorrectos, se agrega como una verdadera fuente de fortaleza que Joshua lo hará su constante estudio para observar la ley. Con esto se nos enseña que la única forma en que podemos llegar a ser realmente invencibles es esforzándonos por rendir una obediencia fiel a Dios. De lo contrario, era mejor mentir indolente y afeminado que ser apresurado por la audacia de cabeza.
Por otra parte, Dios no solo quiere que su siervo sea fuerte en el cumplimiento de la Ley, sino que también le ordena contender con valentía, para no desmayarse bajo la carga de su laborioso cargo. Pero como podría involucrarse en la duda sobre el modo de desenredarse en asuntos de perplejidad, o sobre el curso que debería adoptar, lo remite a la enseñanza de la Ley, porque al seguirla como guía, lo hará estar lo suficientemente preparado para todas las cosas. Él dice: Actuarás con prudencia en todas las cosas, siempre que hagas de la Ley tu maestro; aunque la palabra hebrea שכל significa actuar no solo con prudencia sino con éxito, porque la temeridad generalmente paga la pena del fracaso.
Sea como fuere, al someterse por completo a la enseñanza de la Ley, seguramente se animará a esperar la ayuda divina. Porque es de gran consecuencia, cuando nuestros temores están excitados por los peligros inminentes, sentirnos seguros de que tenemos la aprobación de Dios en lo que sea que hagamos, ya que no tenemos otro objeto a la vista que obedecer sus mandamientos. Además, como no sería suficiente obedecer a Dios de ninguna manera, (22) Joshua es exhortado a practicar una modestia y sobriedad que lo mantengan dentro Los límites de una simple obediencia.
Muchos, aunque poseen la intención correcta, a veces se imaginan ser más sabios de lo que deberían, y por lo tanto, pasan por alto muchas cosas por descuido o mezclan sus propios consejos con los mandamientos divinos. La prohibición general, por lo tanto, contenida en la Ley, que prohíbe a todos los hombres agregarle o restarle valor, Dios ahora hace cumplir especialmente a Joshua. Porque si los individuos privados al formar su plan de vida deben someterse a Dios, esto debe ser mucho más necesario para aquellos que gobiernan entre la gente. Pero si este gran hombre necesitara esta modestia para no sobrepasar sus límites, ¿cuán intolerable sería la audacia si nosotros, que estamos tan lejos de él, nos arrogamos una mayor licencia? Sin embargo, más especialmente, Dios prescribió la regla de su siervo, para que aquellos que sobresalen en honor puedan saber que están tan obligados a obedecerla como los más humildes del pueblo.