Josué 2:11

11. El Señor tu Dios, él es Dios, etc. Aquí aparece la imagen de la fe de Rahab, como reflejada en un espejo, al arrojar a todos los ídolos que ella atribuye el gobierno del cielo y la tierra al Dios de Israel solo. Porque está perfectamente claro que cuando el cielo y la tierra son declarados sujetos al Dios de Israel, hay un repudio de todas las ficciones paganas por las cuales la majestad, el poder y la gloria de Dios se reparten entre las diferentes deidades; y, por lo tanto, vemos que no es sin causa que dos apóstoles han honrado la conducta de Rahab con el título de fe. Esto es despreciado por algunos hombres orgullosos y desdeñosos, pero desearía que consideraran lo que es distinguir al único Dios verdadero de todos. deidades ficticias, y al mismo tiempo para exaltar su poder y declarar que el mundo entero está gobernado a su gusto. Rahab no habla vacilante, pero declara, en términos absolutos, que cualquier poder que exista reside solo en el Dios de Israel, que él ordena todos los elementos, que ordena todas las cosas arriba y abajo, y determina los asuntos humanos. Sin embargo, no niego que su fe no esté completamente desarrollada, es más, admito que fue solo un germen de piedad que, hasta ahora, habría sido insuficiente para su salvación eterna. Sin embargo, debemos sostener que, por débil y delgado que haya sido el conocimiento de Dios que la mujer poseía, aún entregándose a su poder, ella da una prueba de su elección, y que de esa semilla germinó una fe que luego germinó. alcanzó su pleno crecimiento.