1. Y Joshua reunió a todas las tribus, etc. Ahora, en mi opinión, explica más completamente lo que antes relataba más brevemente. Porque no hubiera sido conveniente llevar a las personas dos veces a un lugar extraño por la misma causa. Por lo tanto, por la repetición se continúa el curso de la narr... [ Seguir leyendo ]
2. Sus padres vivían en el otro lado, etc. Comienza su discurso refiriéndose a su adopción gratuita por la cual Dios había anticipado cualquier aplicación de su parte, de modo que no podían jactarse de ninguna excelencia o mérito peculiar. Porque Dios los había atado a sí mismo por un lazo más cerc... [ Seguir leyendo ]
3. Y tomé a tu padre Abraham, etc. Esta expresión da una confirmación adicional de lo que mostré recientemente, que Abraham no emergió de la ignorancia profunda y el abismo del error por su propia virtud, pero fue dibujado por la mano de Dios. Porque no se dice que buscó a Dios por su propia volunt... [ Seguir leyendo ]
4. Pero Jacob y sus hijos cayeron, etc. Después de mencionar el rechazo de Esaú, él continúa explicando cómo Jacob bajó a Egipto, y aunque se limita a sí mismo para una sola expresión, es una que indica la manifestación grande, exuberante y clara del favor paterno de Dios. No se puede dudar de que,... [ Seguir leyendo ]
8. Y te traje a la tierra, etc. Él finalmente comienza a hablar de las victorias que abrieron un camino para la ocupación de sus asentamientos. Porque aunque el país más allá del Jordán no se había prometido como parte de la herencia, sin embargo, como Dios, por su decreto, lo unió a la tierra de C... [ Seguir leyendo ]
15. Y si te parece malo, etc. Aquí parece que Joshua estaba prestando poca atención a lo que se convierte en un líder honesto y sincero. Si la gente había abandonado a Dios y perseguido a los ídolos, era su deber infligir castigo a su rebelión impía y abominable. Pero ahora, al darles la opción de... [ Seguir leyendo ]
16. Y la gente respondió y dijo, etc. Aquí vemos que no tenía razón para arrepentirse de la opción dada, cuando la gente no juraba en las palabras de otro, sin someterse obstinadamente a dictados extraños, declara que sería una cosa impía rebelarse de Dios. Y así tiende, en gran medida, a confirmar... [ Seguir leyendo ]
19. Y Joshua dijo a la gente, etc. Aquí Joshua parece actuar completamente absurdamente al aplastar el celo rápido y alerta de la gente, al sugerir un motivo de alarma. Porque hasta qué punto insiste en que no pueden servir al Señor, a menos que sea para obligarlos, por un sentido de su total impot... [ Seguir leyendo ]
22. Y Joshua dijo a la gente, etc. Ahora entendemos cuál era el objeto al que Joshua había apuntado hasta ahora. No era para aterrorizar a la gente y hacer que se alejaran de su religión, sino para hacer que la obligación fuera más sagrada al elegir por su propia voluntad a su gobierno, y seguir su... [ Seguir leyendo ]
23. Ahora, por lo tanto, aleja a los dioses extraños, etc. ¿Cómo puede ser que aquellos que últimamente fueron tan severos vengadores de la superstición, hayan admitido a los ídolos? ? Sin embargo, las palabras expresamente exigen que deben alejar a dioses extraños de en medio de ellos. Si interpre... [ Seguir leyendo ]
25. Entonces Joshua hizo un pacto, etc. Este pasaje demuestra el final para el cual se había convocado la reunión, es decir, para unir a la gente más completa y solemnemente a Dios, por la renovación del pacto. Por lo tanto, en este acuerdo, Joshua actuó como si hubiera sido designado por parte de... [ Seguir leyendo ]
26. Y Joshua escribió estas palabras, etc. Comprenda ese volumen auténtico que se mantuvo cerca del arca del pacto, como si contuviera registros públicos depositados para el recuerdo perpetuo. Y no hay duda de que cuando se leyó la Ley, también se agregó la promulgación de este pacto. Pero como suc... [ Seguir leyendo ]
29. Y sucedió después de estas cosas, etc. El honor de la sepultura fue un signo de reverencia, que por sí mismo dio testimonio del afecto afectuoso de la gente. . Pero ni esta reverencia ni afecto estaban profundamente enraizados. El título por el cual se distingue a Joshua después de su muerte, c... [ Seguir leyendo ]
32. Y los huesos de José, etc. No se menciona el momento en que los huesos de José fueron enterrados; pero es fácil inferir que los israelitas habían cumplido este deber después de obtener una habitación pacífica en la ciudad de Siquem. Porque aunque no había designado un lugar particular para un s... [ Seguir leyendo ]