Josué 24:19

19. Y Joshua dijo a la gente, etc. Aquí Joshua parece actuar completamente absurdamente al aplastar el celo rápido y alerta de la gente, al sugerir un motivo de alarma. Porque hasta qué punto insiste en que no pueden servir al Señor, a menos que sea para obligarlos, por un sentido de su total impotencia, a entregarse a la desesperación y, por lo tanto, necesariamente se alejen del temor de Dios. Era necesario, sin embargo, emplear este duro modo de obstinación, para despertar a un pueblo lento, más letárgico por la seguridad. Y vemos que el expediente no dejó de obtener, al menos, un éxito momentáneo. Ya que no se desaniman ni se vuelven más perezosos, pero, superando el obstáculo, responden intrépidamente que serán constantes en el desempeño del deber.

En resumen, Joshua no los disuade de servir a Dios, sino que solo explica cuán refractarios y desobedientes son, para que puedan aprender a cambiar su temperamento. Entonces, Moisés, en su canción, (Deuteronomio 32) cuando parece divorciarse entre Dios y el pueblo, no hace nada más que pinchar y abrir, para que puedan apresurarse a cambiar para mejor. Joshua, de hecho, argumenta absolutamente de la naturaleza de Dios; pero lo que él apunta especialmente es el comportamiento perverso y la obstinación indómita de la gente. Él declara que Jehová es un Dios santo y celoso. Esto, ciertamente, no debe de ninguna manera evitar que los hombres lo adoren; pero se deduce que los despreciadores impuros, malvados y profanos, que no tienen religión, provocan su enojo y no pueden tener relaciones sexuales con él, ya que sentirán que es implacable. Y cuando se dice que no perdonará su maldad, no se establece ninguna regla general, pero el discurso se dirige, como a menudo en otras partes, contra su temperamento desobediente. No se refiere a fallas en general, ni a fallas especiales, sino que se limita a la negación grave de Dios, como lo demuestra el siguiente versículo. La gente, en consecuencia, responde más fácilmente, (202) que servirán al Señor.