Josué 5:14

14. Y él dijo: No; pero como capitán, etc. Aunque la negación se aplica por igual a ambas partes de la pregunta, a saber, que no era ni israelita ni cananeo, y por lo tanto era equivalente a una negación de ser un hombre mortal, sin embargo, parece ser más apropiado aplicable a la segunda, oa esa parte de la pregunta en la que Joshua preguntó si él era uno de los enemigos. Esto, sin embargo, es cuestión de poco tiempo; Lo esencial es comprender que había llegado a presidir sobre las personas elegidas a las que honorablemente llama el anfitrión del Señor. Al representarse a sí mismo como diferente de Dios, se denota una distinción personal, pero la unidad de esencia no se destruye.

Hemos dicho que en los libros de Moisés, el nombre de Jehová (58) a menudo se atribuye al Ángel presidente, que sin duda fue el Hijo unigénito de Dios . De hecho, es muy Dios y, sin embargo, en la persona de Mediador por dispensación, es inferior a Dios. De buena gana recibo lo que los antiguos escritores enseñan sobre este tema: que cuando Cristo apareció antiguamente en forma humana, fue un preludio del misterio que luego se exhibió cuando Dios se manifestó en la carne. Sin embargo, debemos tener cuidado de imaginar que Cristo en ese momento se encarnó, ya que, en primer lugar, no leemos que Dios envió a su Hijo en la carne antes de la plenitud de los tiempos; y, en segundo lugar, Cristo, en la medida en que era un hombre, era el Hijo de David. Pero como se dice en Ezequiel, (Ezequiel 1) era solo una semejanza del hombre. Ya sea que se trate de un cuerpo sustancial o de una forma externa, no es necesario discutirlo, ya que parece incorrecto insistir en una visión particular del tema. (59)

La única pregunta que queda es, cómo puede hablar el capitán del ejército del Señor de haber venido ahora, ya que no había abandonado a las personas comprometidas con su confianza, y últimamente había dado una muestra incomparable de su presencia en el paso del Jordán. Pero de acuerdo con el uso común de las Escrituras, se dice que Dios viene a nosotros cuando realmente somos conscientes de su ayuda, que parece remota cuando no se manifiesta por la experiencia. Por lo tanto, es como si estuviera ofreciendo su ayuda en los combates que estaban a punto de librarse, y prometiendo a su llegada que la guerra tendría un problema feliz. No se puede inferir con certeza de la adoración que ofreció, si Josué le rindió honor divino a Cristo claramente reconocido como tal; pero preguntando: ¿Qué mandamiento le da mi Señor a su siervo? él le atribuye un poder y autoridad que le pertenecen solo a Dios.