Josué 8:18

18. Y el Señor le dijo a Joshua, etc. Este pasaje muestra que, debido a las fuertes fortificaciones de la ciudad, o el valor de sus habitantes, o el Por temor a los israelitas, la victoria fue difícil, ya que Dios promete que él mismo la tomaría levantando una lanza. Si el éxito hubiera estado fuera de toda duda, el símbolo habría sido superfluo; Por lo tanto, sus mentes deben haber estado ansiosas y perplejas, ya que el Señor, para evitar que se desmayen, levanta una bandera de confianza en la mano de Josué. Es cierto, de hecho, que poco después se menciona un motivo diferente para levantar la lanza, cuando se dice, que de esta manera se dio una señal a la emboscada, que en consecuencia se precipitó. Pero si realmente se usó como una señal, apenas servirá para considerar la lanza como una manifestación del poder victorioso de Dios que disipa toda duda. Aún así, sin embargo, como no se dice expresamente que la lanza fue la causa que provocó a los soldados que habían sido colocados en una emboscada, la verdad es que salieron por su propia voluntad, ya sea porque era el momento adecuado o porque los gritos y el ruido les hicieron darse cuenta de que la batalla realmente había comenzado. Porque apenas es posible creer que la lanza fue vista por ellos, cuando consideramos el largo espacio que intervino, y más especialmente que Joshua estaba parado en un valle. Además, si sostenemos que levantar la lanza, aunque tenía un propósito diferente, también tuvo el efecto de inspirarlos con valor adicional, no habrá absurdo en ello.

Esto debería considerarse como cierto, en primer lugar, que con esta solemne insignia se hicieron más seguros del feliz tema de la batalla; y en segundo lugar, que Joshua no tenía otra intención que incitar a sus tropas de acuerdo con el mandato de Dios. Por fin se agrega, que Joshua no retiró su mano hasta que la ciudad fue tomada, el enemigo destruido en todas partes y la guerra misma terminó. Por lo tanto, parece que lo exhibió en medio del conflicto como una señal de triunfo, para que los israelitas no tengan ninguna duda de éxito. Porque aunque les ordenó atacar y usar sus brazos con valentía, al mismo tiempo declaró claramente que ya habían conquistado.

El curso de la batalla se vuelve algo oscuro por lo mismo que se dice dos veces, pero la sustancia es lo suficientemente clara. Los hijos de Israel se retiraron fingiendo miedo, y la batalla en realidad no había comenzado antes de que los habitantes de Ai no pudieran regresar y defender su ciudad. Después de que los dos ejércitos se acercaran, surgió la emboscada y se apresuró tanto que las llamas de la conflagración se elevaron de la ciudad cuando el enemigo les dio la espalda. De esto podemos inferir que la ciudad estaba en posesión de los israelitas, pero que la matanza principal tuvo lugar cuando los que estaban en la ciudad salieron a participar en la batalla, porque los habitantes, rodeados por todos lados, encontraron resistencia y huida igualmente inútiles. Fueron asaltados por la desesperación y, acurrucados en un espacio estrecho, fueron destruidos por todas partes.

Según tengo entendido, la declaración de que la matanza no tuvo lugar en la ciudad antes de que regresaran los que habían fingido huir, entendió que todas las tropas que unían sus fuerzas se apresuraron, tomaron a la presa y mataron a todos los que podrían haber quedado. Si alguien objeta que la ciudad fue quemada durante la batalla, respondo, que el fuego se aplicó para que ambos ejércitos supieran que la ciudad estaba en posesión de los israelitas, pero en realidad no fue destruida por el fuego. . No fue posible en un momento agarrar y llevar el botín, es más, traer los vasos y una gran parte de la propiedad sin las paredes; y hubiera sido absurdo voluntariamente destruir el botín que Dios había otorgado. Vemos, entonces, que el primer incendio no se encendió con el propósito de destruir toda la ciudad, sino que fue simplemente una conflagración parcial que daba a entender su captura, y que los israelitas entraron a las puertas abiertas sin derramamiento de sangre o lucha. Esto se confirma poco después, cuando la quema se atribuye al propio Joshua, no solo porque se quemó bajo su mando, sino porque tuvo cuidado, después de regresar de la batalla, de ver que estaba completamente destruida; ya que se agrega de inmediato que lo convirtió en un montón de piedras para que pueda ser una desolación perpetua. (76)