Juan 1:15

15. Juan testifica. Ahora relata lo que fue la predicación de Juan. Al usar el verbo testificar (μαρτυρεῖ) en tiempo presente, (27) denota un acto continuo, y ciertamente esta doctrina debe estar continuamente en vigor, como si la voz de Juan resonara continuamente en los oídos de los hombres. De la misma manera, luego usa la palabra gritar, para dar a entender que la doctrina de Juan no era oscura ni ambigua, y que no murmuraba entre unos pocos hombres, (28) pero abiertamente, y en voz alta, predicó a Cristo. La primera oración tiene la intención de transmitir la declaración de que fue enviado por el bien de Cristo y, por lo tanto, no habría sido razonable que fuera exaltado mientras Cristo estaba acostado.

Este es el de quien hablé. Con estas palabras quiere decir que su intención era, desde el principio, dar a conocer a Cristo, y que este era el diseño de sus discursos públicos; como, de hecho, no había otra forma de que él pudiera cumplir su cargo de embajador que llamando a sus discípulos a Cristo.

Quien viene detrás de mí. Aunque Juan el Bautista era mayor que Cristo por unos pocos meses, ahora no habla de la edad; pero como había desempeñado el cargo de profeta por un corto período antes de que Cristo apareciera en público, se convierte en el predecesor con respecto al tiempo. Con respecto, por lo tanto, a la manifestación pública, Cristo vino después de Juan el Bautista. Las palabras que siguen podrían expresarse literalmente, él fue hecho antes que yo, porque él estaba antes que yo; pero el significado es que Cristo era justamente preferido a Juan, porque él era más excelente. Por lo tanto, rinde su oficio a Cristo y, como dice el proverbio, "le entrega la antorcha" o le da paso como su sucesor. Pero cuando se levantó más tarde en el orden del tiempo, John les recuerda a sus oyentes que esta no es la razón por la que no debería preferirse a sí mismo, como lo merecía su rango. Por lo tanto, todos los que son superiores a los demás, ya sea en los dones de Dios o en cualquier grado de honor, deben permanecer en su propio rango, para ser colocados debajo de Cristo.