Juan 11:26

26. Y el que vive y cree en mí. Esta es la exposición de la segunda cláusula, cómo Cristo es la vida; y lo es, porque nunca permite que se pierda la vida que una vez otorgó, sino que la conserva hasta el final. Ya que la carne es tan frágil, ¿qué sería de los hombres si, después de haber obtenido la vida, se les dejara solos? La perpetuidad de la vida debe, por lo tanto, basarse en el poder de Cristo mismo, para que pueda completar lo que ha comenzado.

Nunca morirá. La razón por la que se dice que los creyentes nunca mueren es porque sus almas, al nacer de nuevo de una semilla incorruptible, (1 Pedro 1:23) tienen a Cristo morando en ellos, de quienes derivan el perpetuo vigor; pues aunque

el cuerpo estará sujeto a la muerte a causa del pecado, pero el espíritu es vida a causa de la justicia, ( Romanos 8:10.)

El hecho de que el hombre externo se descomponga diariamente en ellos está tan lejos de quitarle algo a su verdadera vida, que ayuda al progreso de la misma, porque el hombre interno se renueva día a día (2 Corintios 4:16). Lo que es más, la muerte misma es una especie de emancipación de la esclavitud de la muerte.

¿Crees esto? Cristo parece, a primera vista, hablar sobre la vida espiritual, con el propósito de retirar la mente de Marta de su deseo presente. Marta deseaba que su hermano volviera a la vida. Cristo responde que él es el autor de una vida más excelente; y eso es porque él aviva las almas de los creyentes por el poder divino. Sin embargo, no tengo dudas de que tenía la intención de incluir ambos favores; y, por lo tanto, describe, en términos generales, esa vida espiritual que otorga a todos sus seguidores, pero desea darles alguna oportunidad de conocer este poder, que pronto manifestaría al criar a Lázaro.