Juan 11:48

48. Si lo dejamos solo así. ¿Y si no lo dejan en paz? En ese caso, como ya dijimos, están completamente convencidos de que está en su poder bloquear el camino de Cristo, para que él no avance más, siempre que se esfuercen sinceramente contra él. Si Cristo hubiera sido un impostor, su deber habría sido emplear sus esfuerzos, para que no pudiera alejar a las ovejas del rebaño del Señor; pero al confesar sus milagros, hacen suficientemente evidente que no les importa mucho Dios, cuyo poder desprecian tan audazmente y desdeñosamente.

Los romanos vendrán. Ocultan su maldad con un disfraz plausible, su celo por el bien público. El temor que los angustiaba principalmente era que su tiranía fuera destruida; pero fingen estar ansiosos por el templo y la adoración a Dios, por el nombre de la nación y por la condición de la gente. ¿Y cuál es el objeto de todo esto? Porque no parecen buscar pretextos de esta naturaleza para engañar. No están arengando a la gente, sino que mantienen en secreto una consulta privada entre ellos. Siendo todos conscientes de que son culpables de la misma traición, ¿por qué no presentan abiertamente sus planes y opiniones? Esto se debe a que la impiedad, aunque grosera y manifiesta, casi siempre va acompañada de hipocresía y, por lo tanto, se envuelve en evasiones indirectas o subterfugios, para engañar bajo la apariencia de virtud. Su diseño principal fue, sin duda, mantener cierta apariencia de gravedad, moderación y prudencia, para practicar la imposición sobre otros; pero se puede creer fácilmente que, cuando pretendieron haber sido justos para perseguir a Cristo, fueron engañados por ese pobre disfraz. Así, los hipócritas, aunque su conciencia los reprende en su interior, se intoxican después con vanas imaginaciones, de modo que al pecar parecen inocentes. Sin embargo, evidentemente se contradicen a sí mismos; porque al principio confesaron que Cristo hizo muchos milagros, y ahora temen a los romanos, como si no hubiera habido suficiente protección suficiente en el poder de Dios, que se mostró presente por esos milagros

Los romanos vendrán. El evangelista quiere decir que el objetivo principal de su consulta era protegerse contra el peligro inminente. "Si los romanos", dicen, "sabían que cualquier innovación se hizo en asuntos públicos, hay razones para temer que enviarían un ejército para arruinar nuestra nación, junto con el templo y la adoración a Dios". Ahora es malo consultar sobre la protección contra los peligros, que no podemos evitar, a menos que elijamos apartarnos del camino correcto. Nuestra primera pregunta debería ser: ¿Qué manda Dios y elige hacer? Con esto debemos cumplir, cualquiera que sea la consecuencia para nosotros. Esos hombres, por otro lado, resuelven que Cristo será removido de en medio de ellos, que no pueden surgir inconvenientes al permitirle proceder, como ha comenzado. Pero, ¿y si ha sido enviado por Dios? ¿Desterrarán a un profeta de Dios de entre ellos para comprar la paz con los romanos? Tales son los esquemas de aquellos que no temen a Dios verdadera y sinceramente. Lo que es correcto y legal no les preocupa, ya que toda su atención se dirige a las consecuencias.

Pero la única forma de deliberar de manera apropiada y santa es esta. Primero, debemos preguntar cuál es la voluntad de Dios. A continuación, debemos seguir audazmente lo que él ordena, y no desanimarnos por ningún temor, a pesar de que nos asediaron miles de muertes; porque nuestras acciones no deben ser movidas por ninguna ráfaga de viento, sino que deben estar constantemente reguladas solo por la voluntad de Dios. El que con audacia desprecia los peligros o, al menos, se eleva por encima del miedo a ellos, obedece sinceramente a Dios, finalmente tendrá un resultado próspero; porque, contrario a la expectativa de todos, Dios bendice esa firmeza que se basa en la obediencia a su palabra. Los no creyentes, por otro lado, están tan lejos de obtener ventaja alguna de sus precauciones, que cuanto más tímidos son, más numerosas son las trampas en las que se enredan.

En esta narrativa, la forma y el carácter de nuestra propia época están notablemente delineados. Aquellos que desean ser considerados prudentes y cautelosos tienen continuamente esta canción en su boca: “Debemos consultar la tranquilidad pública; la reforma que intentamos no está acompañada de muchos peligros ". Después de haber planteado esta aversión infundada contra nosotros, no encuentran mejor recurso que enterrar a Cristo, con el propósito de obviar toda molestia. Como si tal desprecio perverso de la gracia de Dios pudiera tener un problema próspero, cuando, para disipar disturbios, inventan este remedio, que la doctrina de la salvación será abolida. Por el contrario, lo que temen los hombres malvados sucederá; y aunque pueden obtener lo que esperan, aún así es una recompensa indigna, apaciguar al mundo al ofender a Dios.

Quitará nuestro lugar. No se sabe si se refieren al templo o su país. Pensaban que su salvación dependía de ambos; porque, si el templo fuera destruido, no habría más sacrificios, ni adoración pública a Dios, ni invocar su nombre. Si, por lo tanto, les importaba algo la religión, deben haber estado ansiosos por el templo. Era de gran importancia, por otro lado, para mantener la condición de la Iglesia, que no deberían ser expulsados ​​de su propia tierra. Todavía recordaban el cautiverio en Babilonia, que era una venganza terriblemente severa de Dios. También era un proverbio común entre ellos, que con frecuencia se encuentra en la Ley, que en algunos aspectos los rechazaba, si el Señor los echaba de esa tierra. Por lo tanto, concluyen que, a menos que Cristo sea destruido, la Iglesia no estará segura.