1. Jesús vino a Betania. Vemos que juzgaron demasiado precipitadamente a los que pensaban que Cristo no vendría a la fiesta, (2) (Juan 11:56;) y esto , nos recuerda que no debemos ser tan apresurados como para no esperar paciente y silenciosamente, hasta que llegue la temporada, lo cual es desconocido para nosotros. Ahora Jesús vino primero a Betania, para que de allí pudiera ir tres días después a Jerusalén. Mientras tanto, tenía la intención de darle a Judas un momento adecuado y un lugar para traicionarlo, para que pudiera presentarse, listo para ser sacrificado, en el momento señalado; porque él no ignora lo que sucederá, pero voluntariamente se presenta para ser sacrificado.

Habiendo venido a Betania seis días antes de la pascua, permaneció allí cuatro días; que puede deducirse fácilmente de Mateo y Marcos. En qué día se hizo el banquete para él, en el que fue ungido por María, Juan no dice; pero parece probable que ocurrió poco después de su llegada. Hay quienes piensan que la unción mencionada por Mateo (Mateo 26:7) y Mark (Marco 14:3) es diferente de lo que se menciona aquí; pero están equivocados Se les ha llevado a adoptar este punto de vista mediante un cálculo del tiempo, porque los dos evangelistas, (Mateo 26:2; Marco 14:1), antes de relatar que Cristo fue ungido, hablen de dos días como habiendo transcurrido. Pero la solución es fácil y se puede dar de dos maneras. Porque Juan no dice que Cristo fue ungido el primer día después de su llegada; para que esto pueda suceder incluso cuando se estaba preparando para partir. Sin embargo, como ya he dicho, hay otra conjetura que es más probable, que fue ungido un día, al menos, o dos días antes de su partida; porque es seguro que Judas había hecho un trato con los sacerdotes, antes de que Cristo enviara a dos de sus discípulos para preparar la pascua. (3) Ahora, al menos, un día debe haber intervenido. Los evangelistas agregan que él

buscó una oportunidad conveniente para traicionar a Cristo, ( Mateo 26:16,)

después de haber recibido el soborno. Cuando, por lo tanto, después de mencionar dos días, agregan la historia de la unción, colocan en último lugar en la narración lo que sucedió primero. Y la razón es que después de haber relacionado las palabras de Cristo,

Sabes que después de dos días el Hijo del hombre será traicionado, ( Mateo 26:2,)

ahora agregan, lo que se había omitido anteriormente, de qué manera y en qué ocasión fue traicionado por su discípulo. Por lo tanto, hay un acuerdo perfecto en el relato de su haber sido ungido en Betania.

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