Juan 12:31

31. Ahora es el juicio de este mundo. El Señor ahora, como si ya hubiera tenido éxito en la contienda, se jacta de haber obtenido una victoria no solo sobre el miedo, sino sobre la muerte; porque describe, en términos elevados, la ventaja de su muerte, que podría haber sorprendido a sus discípulos. Algunos ven la palabra juicio (πρίσις) como denotando reforma, y ​​otros, como denotando condena. Más bien estoy de acuerdo con el primero que explica que significa que el mundo debe ser restaurado a un orden adecuado; para la palabra hebrea משפט, mishpat, que se traduce juicio, significa un estado bien ordenado. Ahora sabemos que de Cristo no hay nada más que confusión en el mundo; y aunque Cristo ya había comenzado a erigir el reino de Dios, su muerte fue el comienzo de una condición bien regulada y la restauración completa del mundo.

Sin embargo, también debe observarse que este arreglo apropiado no puede establecerse en el mundo hasta que el reino de Satanás se destruya por primera vez, hasta que la carne y todo lo que se opone a la justicia de Dios se reduzca a nada. Por último, la renovación del mundo debe ir precedida de mortificación. En consecuencia, Cristo declara:

Ahora será expulsado el príncipe de este mundo; porque la confusión y la deformidad surgen de esto, que mientras Satanás usurpa el dominio tiránico, la iniquidad abunda en todas partes. Cuando Satanás ha sido expulsado, por lo tanto, el mundo regresa de su revuelta y se somete a la obediencia al gobierno de Dios. Se puede preguntar, ¿cómo fue expulsado Satanás por la muerte de Cristo, ya que él no deja de hacer la guerra continuamente? Respondo, este rechazo no debe limitarse a ningún período corto de tiempo, sino que es una descripción de ese notable efecto de la muerte de Cristo que se manifiesta a diario.