Juan 15:18

18. Si el mundo te odia. Después de haber armado a los apóstoles para la batalla, Cristo los exhorta igualmente a la paciencia; porque el Evangelio no puede publicarse sin conducir instantáneamente al mundo a la ira. En consecuencia, nunca será posible para los maestros piadosos evitar el odio del mundo. Cristo les da información temprana de esto, que pueden no ser ejemplos de lo que generalmente les sucede a los reclutas en bruto, quienes, por experiencia, son valientes antes de haber visto a sus enemigos, pero que tiemblan tan pronto como comienza la batalla. Y no solo Cristo advierte a sus discípulos, que no les puede pasar nada que sea nuevo e inesperado, sino que también los confirma con su ejemplo; porque no es razonable que Cristo sea odiado por el mundo, y que nosotros, que representamos a su persona, debamos tener el mundo de nuestro lado, que siempre es como él.

Ya sabes. He traducido el verbo γινώσκετε en el modo indicativo, ya sabes; pero si alguien prefiere traducirlo en el estado de ánimo imperativo, sé que no tengo objeciones, ya que no cambia el significado. Hay una mayor dificultad en la frase que sigue inmediatamente, πρῶτον ὑμῶν, delante de usted; porque cuando dice que está antes que los discípulos, esto puede referirse al tiempo o al error. La exposición anterior se ha recibido de manera más general, a saber, que Cristo fue odiado por el mundo antes de que los Apóstoles fueran odiados. Pero prefiero la segunda exposición, a saber, que Cristo, que está muy exaltado por encima de ellos, no estaba exento del odio del mundo y, por lo tanto, sus ministros no deberían rechazar la misma condición; porque la fraseología es la misma que hemos visto dos veces antes, en Juan 1:27 y 30, El que viene después de mí es preferido a mí, (ὅτι πρῶτός μου ἦν,) porque estaba delante de mí