Juan 17:24

24. Padre, lo haré. La voluntad se pone para desear; (129) porque no expresa una orden sino una oración. Pero puede entenderse de dos maneras; o que quiere que los discípulos puedan disfrutar de su presencia eterna, o que Dios pueda, por fin, recibirlos en el reino celestial, al cual él va antes que ellos.

Para que puedan contemplar mi gloria. Algunos explican que su gloria significa, participando de la gloria que Cristo tiene. Otros explican que es, saber por la experiencia de la fe qué es Cristo y cuán grande es su majestad. Por mi parte, después de sopesar cuidadosamente todo el asunto, creo que Cristo habla de la felicidad perfecta de los creyentes, como si hubiera dicho, que su deseo no será satisfecho hasta que hayan sido recibidos en el cielo. De la misma manera explico la contemplación de la gloria. En ese momento vieron la gloria de Cristo, así como un hombre encerrado en la oscuridad obtiene, a través de pequeñas grietas, una luz débil y brillante. Cristo ahora desea que progresen tanto como para disfrutar del brillo total del cielo. En resumen, pide que el Padre los conduzca, por progreso ininterrumpido, a la visión completa de su gloria.

Porque me amaste. Esto también concuerda mejor con la persona del Mediador que solo con la Divinidad de Cristo. Sería duro decir que el Padre amaba su Sabiduría; y aunque debiéramos admitirlo, la conexión del pasaje nos lleva a una visión diferente. Cristo, sin lugar a dudas, habló como la Cabeza de la Iglesia, cuando antes rezaba para que los apóstoles se unieran a él y pudieran contemplar la gloria de su reinado. Ahora dice que el amor del Padre es la causa de ello; y, por lo tanto, se deduce que fue amado, en la medida en que fue designado para ser el Redentor del mundo. Con tal amor, el Padre lo amaba antes de la creación del mundo, para que él pudiera ser la persona en quien el Padre amaría a sus elegidos.