Juan 2:12

12. Bajó a Capernaum. El evangelista pasa a una narrativa adicional; por haber resuelto reunir algunas cosas dignas de recordar que los otros tres habían omitido, declara el momento en que ocurrió el hecho que está a punto de relatar; porque los otros tres también relacionan lo que leemos aquí que Cristo hizo, pero la diversidad de la época muestra que fue un evento similar, pero no el mismo. En dos ocasiones, entonces, Cristo limpió el templo de la base y la mercadería profana; una vez, cuando estaba comenzando a cumplir su comisión, y otra vez, (Mateo 21:12; Marco 11:15; Lucas 19:45), cuando estaba a punto de irse el mundo e ir al Padre, (Juan 16:28.)

Para obtener una visión general del pasaje, será necesario examinar brevemente los detalles en su orden. Que los bueyes, las ovejas y las palomas estaban expuestos a la venta en el templo, y que los cambistas estaban sentados allí, no carecían de una excusa plausible. Porque podrían alegar que la mercancía traficada allí no era irreligiosa, sino que, por el contrario, estaba relacionada con la adoración sagrada de Dios, que toda persona podía obtener, sin dificultad, lo que podía ofrecerle al Señor; y, ciertamente, era extremadamente conveniente para las personas piadosas encontrar oblaciones de cualquier tipo dispuestas a su alcance, y así liberarse de la molestia de correr en varias direcciones para obtenerlas. Podemos preguntarnos, por lo tanto, por qué Cristo estaba tan disgustado con eso. Pero hay dos razones que merecen nuestra atención. Primero, como los Sacerdotes abusaron de esta mercancía para su propio beneficio y avaricia, tal burla de Dios no podía ser soportada. En segundo lugar, cualquier excusa que los hombres puedan alegar, tan pronto como se aparten, aunque sea levemente, del mandato de Dios, merecen reproche y necesitan corrección. Y esta es la razón principal por la cual Cristo se comprometió a purificar el templo; porque él claramente dice que el templo de Dios no es un lugar de mercadería

Pero se puede preguntar: ¿Por qué no comenzó con la doctrina? Porque parece ser un método desordenado e inadecuado aplicar la mano para corregir fallas, antes de que se haya aplicado el remedio de la doctrina. Pero Cristo tenía un objeto diferente a la vista: por el momento, ahora en que cumpliría públicamente el cargo que le había asignado el Padre, deseaba de alguna manera tomar posesión del templo y dar una prueba de su divinidad. autoridad. Y para que todos pudieran estar atentos a su doctrina, era necesario que se hiciera algo nuevo y extraño para despertar sus mentes lentas y somnolientas. Ahora, el templo era un santuario de doctrina celestial y de verdadera religión. Como deseaba restaurar la pureza de la doctrina, era de gran importancia que demostrara ser el Señor del templo. Además, no había otra manera de que él pudiera traer de vuelta los sacrificios y los otros ejercicios de religión a su diseño espiritual que eliminar el abuso de ellos. Lo que hizo en ese momento fue, por lo tanto, una especie de prefacio a esa reforma que el Padre lo había enviado a llevar a cabo. En una palabra, era apropiado que los judíos se sintieran excitados por este ejemplo para esperar de Cristo algo que fuera inusual y fuera del curso ordinario; y también era necesario recordarles que la adoración a Dios había sido corrompida y pervertida, para que no se opusieran a la reforma de esos abusos.

Y sus hermanos. Por qué los hermanos de Cristo lo acompañaron no puede determinarse con certeza, a menos que, tal vez, tengan la intención de ir con él a Jerusalén. La palabra hermanos, es bien sabido, se emplea, en el idioma hebreo, para denotar primos y otros parientes.