Juan 5:27

27. Y le ha dado poder. Nuevamente repite que el Padre le ha dado dominio, para que tenga pleno poder sobre todas las cosas en el cielo y en la tierra. La palabra (ἐξουσία) aquí denota autoridad El juicio se pone aquí para gobernar y gobernar, como si hubiera dicho, que el Padre lo había designado para ser Rey, gobernar el mundo y ejercer el poder de el mismo padre.

Porque él es el Hijo del hombre. Esta razón, que se agrega de inmediato, merece ser particularmente observada, ya que significa que él se acerca a los hombres, adornado con tal magnificencia de poder, que puede impartirles lo que ha recibido del Padre. Algunos piensan que este pasaje no contiene nada más que lo que dice Pablo, que Cristo,

habiendo estado en la forma de Dios se vació al tomar sobre sí la forma de un sirviente, y se humilló hasta la muerte de la cruz; y por eso Dios lo exaltó y le dio un nombre más ilustre que cualquier nombre, para que cada rodilla se doble ante él ( Filipenses 2: 7 .)

Pero por mi parte, considero que el significado es más extenso: que Cristo, en la medida en que él es hombre, fue designado por el Padre para ser el Autor de la vida, por lo que puede que no sea necesario que lleguemos lejos para buscarlo. ; porque Cristo no lo recibió para sí mismo, como si lo necesitara, sino para enriquecernos con su riqueza. Se puede resumir así: "Lo que había estado oculto en Dios se nos revela en Cristo como hombre, y la vida, que antes era inaccesible, ahora se pone ante nuestros ojos". Hay quienes separan este argumento de su conexión inmediata y lo unen a la siguiente cláusula; pero esta es una interpretación forzada, y está en desacuerdo con el significado de Cristo.