1. Jesús caminó en Galilea. El evangelista parece no perseguir una narración continua, sino seleccionar de lo que ocurrió en diferentes momentos aquellos eventos que fueron dignos de ser relacionados. Él dice que Cristo residió por un tiempo en Galilea, porque no podía permanecer a salvo entre los... [ Seguir leyendo ]
2. Ahora se acercaba una fiesta de los judíos. Aunque no lo afirmo, es probable que esto ocurriera durante el segundo año después del bautismo de Cristo. En cuanto a esta fiesta, que menciona el evangelista, no es necesario decir mucho en este momento. Con qué propósito y uso fue ordenado, Moisés m... [ Seguir leyendo ]
3. Por lo tanto, sus hermanos le dijeron. Bajo la palabra hermanos, los hebreos incluyen a todos los primos y otras relaciones, cualquiera que sea el grado de afinidad. Él dice que se burlaron de Cristo, porque él evitó ser visto o conocido, y se ocultó en un distrito malo y despreciado de Judea. S... [ Seguir leyendo ]
4. Si haces estas cosas; es decir, si aspira a tal grandeza que todos puedan aplaudirle, dirija hacia usted los ojos de todos. Y agregan, muéstrate al mundo, usando la palabra mundo, en contraste con el pequeño número de personas entre las cuales pasaba su tiempo sin honor. También podríamos extrae... [ Seguir leyendo ]
5. Porque incluso sus hermanos no creían en él. Por lo tanto, inferimos cuán pequeño es el valor de la relación carnal; porque el Espíritu Santo estampa con una marca perpetua de infamia las relaciones de Cristo, porque, aunque convencidos por los testimonios de tantas obras, ni siquiera creyeron.... [ Seguir leyendo ]
6. Mi hora aún no ha llegado. Hay quienes interpretan erróneamente que esto se refiere al momento de su muerte, ya que denota el momento de su partida en el viaje para ir a la fiesta. (181) Les asegura que, a este respecto, difiere de sus relaciones. Pueden aparecer libremente y sin peligro, a toda... [ Seguir leyendo ]
7. El mundo no puede odiarte. Cuando dice que el mundo no puede odiarlos, los reprende por ser completamente carnales; Porque la paz con el mundo solo puede comprarse mediante un malvado consentimiento a los vicios y a todo tipo de maldad. Pero a mí me odia, porque testifico. El mundo aquí denota... [ Seguir leyendo ]
9. Permaneció en Galilea. El Evangelista aquí coloca ante nuestros ojos a los primos de nuestro Señor Jesucristo, (182) quienes, en cumplimiento de las costumbres ordinarias, fingen adorar a Dios, pero aún así son en términos amigables con los no creyentes, y por lo tanto, caminar sin ninguna alarm... [ Seguir leyendo ]
11. Por lo tanto, los judíos lo buscaron. Aquí deberíamos considerar cuál era la condición de la Iglesia. Para los judíos, en ese momento, boquiabiertos por la redención prometida como hombres hambrientos; sin embargo, cuando Cristo se les aparece, permanecen en suspenso. De ahí surgió ese murmullo... [ Seguir leyendo ]
12. Y hubo muchos murmullos. Quiere decir que, dondequiera que los hombres se reunieran en multitudes, como suele suceder en grandes asambleas, mantenían conversaciones secretas sobre Cristo. La diversidad de opiniones, que aquí se relaciona, prueba que no es un mal nuevo, que los hombres deben dif... [ Seguir leyendo ]
13. Sin embargo, ningún hombre habló abiertamente de él por temor a los judíos. Por los judíos, aquí se refiere a los gobernantes, que tenían el gobierno en sus manos. Ardieron con tanto odio contra Cristo, que no permitieron que se pronunciara una palabra de ningún lado. No es que estuvieran disgu... [ Seguir leyendo ]
14. Jesús subió al templo. Ahora vemos que Cristo no tenía tanto miedo como para desistir de la ejecución de su cargo; porque la causa de su retraso era que podía predicar a una asamblea muy grande. Por lo tanto, a veces podemos exponernos a los peligros, pero nunca debemos ignorar u omitir una sol... [ Seguir leyendo ]
15. Y los judíos se preguntaron Aquellos que piensan que Cristo fue recibido de tal manera que se les estima y honran están equivocados; porque la maravilla o el asombro de los judíos es de tal naturaleza, que buscan la ocasión para despreciarlo. Porque tal es la ingratitud de los hombres que, al j... [ Seguir leyendo ]
16. Mi doctrina no es mía. Cristo muestra que esta circunstancia, que fue una ofensa para los judíos, fue más bien una escalera por la cual deberían haber subido más alto para percibir la gloria de Dios; como si hubiera dicho: "Cuando veas a un maestro no entrenado en la escuela de hombres, debes s... [ Seguir leyendo ]
17. Si algún hombre desea hacer su voluntad. Anticipa las objeciones que podrían hacerse. Ya que él tenía muchos adversarios en ese lugar, alguien podría haber murmurado fácilmente contra él de esta manera: “¿Por qué nos jactas del nombre de Dios? Porque no sabemos que has salido de él. ¿Por qué, e... [ Seguir leyendo ]
18. El que habla de sí mismo. Hasta ahora ha demostrado que no hay otra razón por la cual los hombres sean ciegos, sino porque no están gobernados por el temor de Dios. Ahora pone otra marca en la doctrina misma, por la cual se puede saber si es de Dios o del hombre. Porque todo lo que muestra la g... [ Seguir leyendo ]
19. ¿No te dio Moisés la Ley? El Evangelista no da una narración completa y conectada del sermón entregado por Cristo, sino solo una breve selección de los temas principales, que contienen la sustancia de lo que se habló. Los escribas lo odiaban mortalmente, (186) y los sacerdotes se habían enfurec... [ Seguir leyendo ]
20. Tienes un demonio. El significado es: "Estás loco"; porque era una frase habitual entre los judíos, que habían sido entrenados para la doctrina de que, cuando los hombres están entusiasmados con la ira, o cuando han perdido el sentido y la razón, son atormentados por el demonio. Y, de hecho, co... [ Seguir leyendo ]
21. He hecho un trabajo. Ahora, dejando a sus personas, comienza a hablar del hecho; porque él prueba que el milagro que realizó no es inconsistente con la Ley de Dios. Cuando dice que ha realizado un trabajo, el significado es que solo es culpable de un solo delito por el que es declarado culpable... [ Seguir leyendo ]
22. Por lo tanto, Moisés le dio la circuncisión. Por lo tanto, la partícula parece ser inadecuada; y, en consecuencia, algunos toman διὰ τούτο (en este sentido, o por lo tanto) en el sentido de διὰ τούτο, (porque;) pero la sintaxis griega es desfavorable a su opinión. (189) Lo explico simplemente c... [ Seguir leyendo ]
24. Judege no según la apariencia. Habiendo concluido su defensa, también administra una reprensión por este motivo, de que se dejan llevar por disposiciones malvadas y no forman un juicio de acuerdo con el hecho y el asunto en cuestión. La circuncisión fue apropiadamente sostenida por ellos en rev... [ Seguir leyendo ]
25. Algunos de los habitantes de Jerusalén; es decir, aquellos a quienes los gobernantes habían comunicado sus complots, y que sabían cuánto odiaban a Cristo; para la gente en general, como vimos últimamente, consideraba esto como un sueño o una locura. Esas personas, por lo tanto, que sabían con q... [ Seguir leyendo ]
27. Pero sabemos de dónde es este hombre. Aquí vemos no solo cuán grande es la ceguera de los hombres, cuando deberían juzgar sobre las cosas de Dios, sino que este vicio es casi natural para ellos, ser ingeniosos para idear lo que les puede impedir llegar al conocimiento de la verdad. . Es frecuen... [ Seguir leyendo ]
28. Jesús, por lo tanto, exclamó en el templo. Él los reprocha amargamente por su imprudencia, porque se halagaron arrogantemente en una falsa opinión, y de esta manera se excluyeron del conocimiento de la verdad; como si hubiera dicho: "Tú sabes todas las cosas y, sin embargo, no sabes nada". Y, d... [ Seguir leyendo ]
29. Pero lo conozco. Cuando dice que conoce a Dios, quiere decir que no está exento de buenas razones por las que se ha elevado a tanta confianza; y con su ejemplo nos advierte que no debemos asumir a la ligera el nombre de Dios, para alardear de Él como el patrón y defensor de nuestra causa. Porqu... [ Seguir leyendo ]
30. Por lo tanto, intentaron apoderarse de él. No tenían la menor voluntad de hacerle daño; incluso hicieron el intento, y tuvieron fuerzas para hacerlo. ¿Por qué, entonces, en medio de tanto ardor, están entumecidos, como si les hubieran atado las manos y los pies? El evangelista responde, porque... [ Seguir leyendo ]
31. Y muchos de la multitud creyeron en él. Podríamos haber pensado que Cristo predicó a personas sordas y completamente obstinadas; y, sin embargo, el evangelista dice que le siguió algo de fruta. Y, por lo tanto, aunque algunos puedan murmurar, otros despreciar y otros difamar, y aunque surjan mu... [ Seguir leyendo ]
32. Los fariseos escucharon. Por lo tanto, parece que los fariseos, como las personas vigiladas, estaban ansiosos en todas las ocasiones por no permitir que se conociera a Cristo. En primera instancia, el evangelista los llama solo fariseos, y luego les agrega a los sacerdotes de los cuales los far... [ Seguir leyendo ]
33. Sin embargo, un poco de tiempo estoy contigo. Algunos piensan que este sermón se dirigió a la asamblea de las personas que estaban presentes, y otros, que se dirigió a los oficiales que habían sido enviados a apoderarse de Cristo. Pero por mi parte, no tengo dudas de que Cristo se dirige partic... [ Seguir leyendo ]
34. Me buscarás. Buscaron a Cristo para matarlo. Aquí Cristo alude al significado ambiguo de la palabra buscar, porque pronto lo buscarán de otra manera; como si hubiera dicho: “Mi presencia, que ahora es molesta e intolerable para ti, durará poco tiempo; pero dentro de poco me buscarás en vano, po... [ Seguir leyendo ]
35. ¿A dónde irá? Esto fue agregado por el Evangelista, con el expreso propósito de mostrar cuán grande era la estupidez de la gente. Por lo tanto, no solo los hombres malvados son sordos para escuchar las instrucciones de Dios, sino que incluso se les permite pasar amenazas amenazadoras como si es... [ Seguir leyendo ]
37. El último día. Lo primero que debe observarse aquí es que ningún complot o intrigas de enemigos aterrorizaron a Cristo, para que él desista de su deber; pero, por el contrario, su coraje aumentó con los peligros, por lo que perseveró con mayor firmeza. Esto se demuestra por la circunstancia de... [ Seguir leyendo ]
38. El que cree en mí. Ahora señala la manera de venir, es decir, que debemos acercarnos, no con los pies, sino por fe; o más bien, venir no es más que creer, al menos, si define con precisión la palabra creer; como ya dijimos que creemos en Cristo, cuando lo abrazamos mientras Él nos lo muestra en... [ Seguir leyendo ]
39. Pero esto habló del Espíritu. La palabra agua a veces se aplica al Espíritu debido a su pureza, porque es su oficina limpiar nuestras contaminaciones; pero en este y otros pasajes similares, este término se emplea en una aceptación diferente, es decir, que somos indigentes de toda la savia y la... [ Seguir leyendo ]
40. Muchos de la multitud. El evangelista ahora relata qué fruto siguió de este último sermón de nuestro Señor Jesucristo; a saber, que algunos pensaron una cosa y otra otra, de modo que surgió una diferencia de opinión entre las personas. Debe observarse que Juan no habla de los enemigos abiertos... [ Seguir leyendo ]
41. Otros dijeron: Él es el Cristo. El segundo tiene una opinión más correcta que el primero; porque ellos claramente reconocen que él es el Cristo; pero el tercer (201) se levanta contra ellos y, por lo tanto, continúa el debate. Con este ejemplo, se nos advierte que no debemos pensar que es extra... [ Seguir leyendo ]
44. Algunos de ellos deseaban apoderarse de él. Con estas palabras, el evangelista quiere decir que no solo despreciaron a Cristo, sino que su malvado rechazo hacia él estuvo acompañado de crueldad y afán de hacerle daño; porque la superstición siempre es cruel. Que sus esfuerzos fueron inútiles, d... [ Seguir leyendo ]
45. Entonces llegaron los oficiales. Aquí podemos ver cuán ciega es la arrogancia de los hombres. Hasta tal punto admiran y adoran la grandeza que los hace eminentes, que no dudan en pisotear la moral y la religión. Si ocurriera algo contrario a su deseo, mezclarían voluntariamente el cielo y la ti... [ Seguir leyendo ]
46. Nunca un hombre habló como este hombre. Esos oficiales reconocen que están sometidos y vencidos por la palabra de Cristo y, sin embargo, no se arrepienten ni dan el debido honor a la palabra. Si es verdad, ese hombre nunca habló como este hombre, ¿por qué el poder Divino, que se vio obligado a... [ Seguir leyendo ]
47. ¿Y también te seducen? Mientras reprenden a sus oficiales, se esfuerzan, al mismo tiempo, por mantenerlos sujetos. Porque con estas palabras quieren decir que sería irrazonable e impropio que no se mantuvieran firmes, aunque todo el pueblo debería rebelarse. Pero debemos ver en qué argumento de... [ Seguir leyendo ]
48. ¿Alguno de los gobernantes, o de los fariseos, ha creído en él? “No tiene ninguno de su lado”, dicen, “sino hombres bajos e ignorantes; los gobernantes y toda persona distinguida se oponen a él ". Expresamente nombran a los fariseos, porque tenían una reputación por encima de los demás, tanto p... [ Seguir leyendo ]
49. Pero esta multitud. La primera parte de su orgullo era que, confiando en el título de Sacerdotes, deseaban someterlos a todos de manera tiránica. El siguiente es que desprecian a los demás como hombres sin valor, ya que aquellos que se halagan en exceso siempre están dispuestos a abusar de los... [ Seguir leyendo ]
50. les dijo Nicodemo. El evangelista describe a Nicodemo como un hombre neutral, que no se aventura a emprender en serio la defensa de la sana doctrina, y sin embargo no puede soportar tener la verdad oprimida. El que vino a Jesús de noche. El evangelista menciona esta circunstancia, en parte para... [ Seguir leyendo ]
52. ¿Eres tú también de Galilea? Dicen que todos los que favorecen a Cristo son de Galilea, y esto se dice con reproche, como si no pudiera tener a ninguna persona entre sus seguidores, excepto desde el pequeño y desconocido rincón de Galilea (205) La violencia extrema a la que están entusiasmados... [ Seguir leyendo ]
53. Y cada hombre fue a su propia casa. Ahora sigue un cierre asombroso de la transacción. Si alguien toma en cuenta cuál era el reinado de los sacerdotes en ese momento, con qué ira estaban entusiasmados y cuán vasto era su séquito, y, por otro lado, si consideraba que Cristo estaba desarmado e in... [ Seguir leyendo ]