Juan 7:22

22. Por lo tanto, Moisés le dio la circuncisión. Por lo tanto, la partícula parece ser inadecuada; y, en consecuencia, algunos toman διὰ τούτο (en este sentido, o por lo tanto) en el sentido de διὰ τούτο, (porque;) pero la sintaxis griega es desfavorable a su opinión. (189) Lo explico simplemente como significado, que la circuncisión fue ordenada de tal manera que la práctica de ese rito simbólico era necesaria incluso en el día de reposo. , Dice el; es decir, de esta manera se les ha demostrado suficientemente que la adoración del sábado no es violada por las obras de Dios. Y aunque Cristo acomoda el caso de la circuncisión al tema actual, de inmediato utiliza una corrección, cuando dice que Moisés no fue el primer ministro de la circuncisión. Pero fue suficiente para su propósito, que Moisés, que exigió tan rigurosamente la observancia del sábado, ordenó que los niños fueran circuncidados al octavo día, a pesar de que debería caer el día de descanso (190)