34. Me buscarás. Buscaron a Cristo para matarlo. Aquí Cristo alude al significado ambiguo de la palabra buscar, porque pronto lo buscarán de otra manera; como si hubiera dicho: “Mi presencia, que ahora es molesta e intolerable para ti, durará poco tiempo; pero dentro de poco me buscarás en vano, porque lejos de ti, no solo por mi cuerpo, sino también por mi poder, veré desde el cielo tu destrucción. Pero aquí puede plantearse una pregunta, ¿de qué naturaleza estaba buscando a Cristo? Porque es bastante claro que Cristo habla de los reprobados, cuya obstinación al rechazar a Cristo había llegado al punto más alto. Algunos lo refieren a la doctrina, porque los judíos, al perseguir tontamente la justicia de las obras, no obtuvieron lo que deseaban (Romanos 9:31). Muchos entienden que se refiere a la persona del Mesías, porque el Los judíos, reducidos a las extremidades, en vano imploraron a un Redentor. Pero por mi parte, lo explico como simplemente denotando los gemidos de angustia pronunciados por los malvados, cuando, obligados por necesidad, miran de alguna manera hacia Dios.

Y no me encontrará. Cuando lo buscan, no lo buscan a él; porque la incredulidad y la obstinación, al cerrar sus corazones, por así decirlo, les impide acercarse a Dios. Desearían, de hecho, que Dios los ayudara, y que fuera su Redentor, pero, por impenitencia y dureza de corazón, obstruyen su camino. Tenemos un ejemplo muy sorprendente (192) en Esaú, quien, por haber perdido su derecho de nacimiento, no solo está oprimido por el dolor, sino que gime y rechina su dientes, y estalla en furiosa indignación, (Génesis 27:38; Hebreos 12:17.) Sin embargo, hasta ahora está lejos de la forma correcta de buscar la bendición, que, al mismo tiempo cuando lo busca, (193) se vuelve más indigno de ello. De esta manera, Dios generalmente castiga el desprecio de su gracia en el reprobado, de modo que, ya sea afectado por castigos severos, u oprimido por una convicción de su miseria, o reducido a otras extremidades, se quejan, lloran y aúllan, pero sin cosechando cualquier ventaja; porque, siendo siempre como ellos, alimentan en sus corazones la misma crueldad que mostraban anteriormente, y no acuden a Dios, sino que desean que él sea cambiado, ya que no pueden destruirlo. Por lo tanto, aprendamos que debemos recibir a Cristo sin demora, mientras él todavía está presente con nosotros, para que la oportunidad de disfrutarlo no se nos pase; porque si la puerta se cierra una vez, será vano que intentemos abrirla.

Busca al Señor, dice Isaías, mientras puede ser encontrado; invocarlo mientras está cerca, ( Isaías 55:6.)

Por lo tanto, debemos ir a Dios temprano, mientras dure el tiempo de su buen placer, mientras el profeta habla, (Isaías 49:8;) porque no sabemos cuánto tiempo soportará Dios con nuestra negligencia. En estas palabras, donde estoy, no puedes venir, él emplea el tiempo presente en lugar del futuro, donde yo estaré, no podrás venir

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