3. Y los escribas y fariseos le traen. Es bastante claro que este pasaje era desconocido antiguamente para las Iglesias griegas; y alguna conjetura de que ha sido traído de otro lugar e insertado aquí. Pero como siempre ha sido recibido por las Iglesias latinas, y se encuentra en muchos manuscritos... [ Seguir leyendo ]
6. Y Jesús se agachó. Con esta actitud pretendía demostrar que los despreciaba. Quienes conjeturan que escribió esto o lo otro, en mi opinión, no entienden su significado. Tampoco apruebo el ingenio de Agustín, que piensa que de esta manera se señala la distinción entre la Ley y el Evangelio, porqu... [ Seguir leyendo ]
7. El que no tiene pecado entre ustedes. Dijo esto de acuerdo con la costumbre de la Ley; porque Dios ordenó que los testigos, con sus propias manos, mataran a los malhechores, de acuerdo con la sentencia que se les había pronunciado; esa mayor precaución podría usarse para dar testimonio, (Deutero... [ Seguir leyendo ]
9. Y siendo reprendidos por su conciencia. Aquí percibimos cuán grande es el poder de una conciencia malvada. Aunque esos hipócritas malvados intentaron atrapar a Cristo por sus cavillas, tan pronto como él traspasa sus conciencias con una sola palabra, la vergüenza los pone en fuga. Este es el mar... [ Seguir leyendo ]
11. Tampoco te condeno. No se nos dice que Cristo absolvió absolutamente a la mujer, sino que le permitió ir en libertad. Tampoco es maravilloso, ya que no deseaba hacer nada que no perteneciera a su oficina. Fue mal enviado por el Padre para recoger las ovejas perdidas (Mateo 10:6) y, por lo tanto... [ Seguir leyendo ]
12. Soy la luz del mundo. Aquellos que omiten la narración anterior, que se relaciona con la adúltera, (213) conectan este discurso de Cristo con el sermón que pronunció el último día del montaje. Es una hermosa recomendación de Cristo, cuando se le llama la luz del mundo; porque, dado que todos so... [ Seguir leyendo ]
13. Por lo tanto, los fariseos dijeron. Aducen como una objeción lo que comúnmente se dice, que no se debe confiar en ningún hombre cuando se habla por su propia causa. Para un verdadero testimonio se pone para "lo que es legítimo y digno de crédito". En resumen, quieren decir que no le sirve de na... [ Seguir leyendo ]
14. Aunque testifico acerca de mí mismo. Cristo responde que su testimonio posee suficiente crédito y autoridad, porque no es una persona privada que pertenece al gran cuerpo de hombres, sino que tiene una posición muy diferente. Porque cuando dice que sabe de dónde vino y a dónde va, se excluye as... [ Seguir leyendo ]
15. Tú juzgas según la carne. Esto puede explicarse de dos maneras; ya sea que juzguen de acuerdo con los puntos de vista malvados de la carne, o que juzguen de acuerdo con la apariencia de la persona. Porque la carne a veces denota la apariencia externa de un hombre; y ambos significados concuerda... [ Seguir leyendo ]
16. Y si juzgo, Él agrega esta corrección, para que no parezca renunciar completamente a su derecho. Si juzgo, dice que mi juicio es verdadero , es decir, tiene derecho a la autoridad. Ahora la autoridad surge de esta consideración, que él no hace nada más que de acuerdo con el mandamiento del Padr... [ Seguir leyendo ]
17. Incluso en su ley está escrito. El argumento podría parecer, a primera vista, débil, porque ningún hombre es recibido como testigo en su propia causa. Pero debemos recordar lo que ya he dicho, que el Hijo de Dios (217) debería ser excluido del número ordinario de otros hombres, (218) porque él... [ Seguir leyendo ]
19. ¿Dónde está tu padre? No cabe duda de que fue una burla cuando preguntaron por su Padre, ya que no solo, con su orgullo orgulloso, tratan con desprecio lo que había dicho sobre el Padre, sino que también lo ridiculizan por hablar en voz alta de su Padre. , como si hubiera nacido del cielo. Por... [ Seguir leyendo ]
20. Estas palabras hablaron a Jesús en el tesoro. El tesoro era parte del templo donde se guardaban las ofrendas sagradas. Era un lugar muy frecuentado, y por lo tanto inferimos que este sermón fue entregado por Cristo en medio de una gran asamblea de hombres, para que la gente tuviera menos excusa... [ Seguir leyendo ]
21. Voy. Al percibir que no está haciendo ningún bien entre estos hombres obstinados, amenaza su destrucción; y este es el final de todos los que rechazan el Evangelio. Porque no se arroja inútilmente al aire, sino que debe respirar el olor de la vida o de la muerte (2 Corintios 2:16). El significa... [ Seguir leyendo ]
22. ¿Se suicidará? Los escribas perseveran no solo con desprecio intrépido, sino también con deshonra; porque ridiculizan lo que él había dicho, que no pueden seguir a dónde irá; como si hubieran dicho: "Si se suicida, reconocemos que no podemos acompañarlo, porque no elegimos hacerlo". Consideraro... [ Seguir leyendo ]
23. Tú eres de abajo, yo soy de arriba. Como no merecían que él les enseñara, solo deseaba golpearlos con las reprensiones transmitidas en pocas palabras, ya que en este pasaje declara que no reciben su doctrina, porque no les gusta el reino de Dios. Bajo las palabras, mundo y debajo, incluye todo... [ Seguir leyendo ]
24. Morirás en tus pecados. Habiendo empleado anteriormente el número singular, en su pecado, ahora recurre al número plural, en sus pecados; pero el significado es el mismo, excepto que en el pasaje anterior tenía la intención de señalar que la incredulidad es la fuente y la causa de todos los mal... [ Seguir leyendo ]
25. Desde el principio. Los que traducen las palabras τὴν ἀρχὴν, como si hubieran estado en el caso nominativo, yo soy el comienzo, (227) y como si Cristo estuviera afirmando su Divinidad eterna, están muy equivocados. No hay ambigüedad de este tipo en el griego, pero aún así los comentaristas grie... [ Seguir leyendo ]
26. Tengo muchas cosas que decir y juzgar de usted. Al percibir que está en la posición de alguien que canta a los sordos, no sigue su discurso, sino que solo declara que Dios defenderá esa doctrina, que ellos desprecian, porque él es el autor de la misma. “Si quisiera acusarte”, dice él, “tu malic... [ Seguir leyendo ]
27. No sabían que les hablaba del Padre. Por lo tanto, vemos cuán estúpidos son esos hombres cuya comprensión posee Satanás. Nada podría ser más claro que haber sido convocados al tribunal de Dios. Pero entonces que? Son completamente ciegos. Esto sucede diariamente a otros enemigos del Evangelio;... [ Seguir leyendo ]
28. Cuando habrás exaltado al Hijo del hombre. Ofendido por esa estupidez que el evangelista ha descrito, Cristo nuevamente declara que no merecen que abra la boca para hablarles más. (230) "Tú ahora", dice él, "tienes todos tus sentidos, por así decirlo, fascinados y, por lo tanto, no entiendes na... [ Seguir leyendo ]
29. Y el que me envió está conmigo. Nuevamente se jacta de que Dios, bajo cuya guía y autoridad hace todo, lo ayudará, para que no trabaje en vano y sin ningún propósito, como si hubiera dicho, que el poder del Espíritu de Dios acompaña su ministerio. . Todos los maestros fieles deben estar dotados... [ Seguir leyendo ]
30. Mientras hablaba estas cosas. Aunque los judíos, en ese momento, casi se parecían a un suelo seco y estéril, Dios no permitió que la semilla de su palabra se perdiera por completo. Por lo tanto, contrario a todas las esperanzas, y en medio de tantas obstrucciones, aparece algo de fruta. Pero el... [ Seguir leyendo ]
31. Si continúas en mi palabra. Aquí Cristo les advierte, en primer lugar, que no es suficiente que nadie haya comenzado bien, si su progreso hasta el final no le corresponde; y por esta razón exhorta a la perseverancia en la fe de aquellos que han probado su doctrina. Cuando dice que los que están... [ Seguir leyendo ]
32. Y sabrás la verdad. Él dice que aquellos que hayan llegado a un cierto conocimiento de ella sabrán la verdad Verdadero, aquellos a quienes Cristo se dirige todavía no tienen educación, y apenas conocían los primeros elementos, y por lo tanto no debemos preguntarnos si les promete una comprensió... [ Seguir leyendo ]
33. Somos la semilla de Abraham. No está claro si el Evangelista presenta aquí a las mismas personas que hablaron anteriormente, (235) u otras. Mi opinión es que respondieron a Cristo de manera confusa, como suele suceder en una multitud promiscua; y que esta respuesta fue hecha más bien por los de... [ Seguir leyendo ]
34. Todo hombre que comete pecado es esclavo del pecado. Este es un argumento extraído de cosas contrarias. Se jactaban de que eran libres. Él prueba que son esclavos del pecado, porque, siendo esclavizados por los deseos de la carne, continuamente pecan. Es sorprendente que los hombres no estén co... [ Seguir leyendo ]
35. Ahora el esclavo no permanece en la casa siempre. Agrega una comparación, tomada de las leyes y de la ley política, en el sentido de que un esclavo, aunque puede tener poder por un tiempo, no es el heredero de la casa; de lo cual infiere que no hay libertad perfecta y duradera, sino lo que se o... [ Seguir leyendo ]
36. Si entonces el Hijo te hará libre. Con estas palabras quiere decir que el derecho a la libertad le pertenece solo a sí mismo, y que todos los demás, siendo esclavos nacidos, no pueden ser liberados sino por su gracia. Por lo que posee como propio por naturaleza, nos lo imparte por adopción, cua... [ Seguir leyendo ]
37. Sé que eres la simiente de Abraham. Explico esto como dicho a modo de concesión. Sin embargo, al mismo tiempo, ridiculiza su locura al glorificarse en un título tan absurdo, como si hubiera dicho: "Otorgando tanto por lo que se halagan ustedes mismos, lo que vale que esos hombres se llamen los... [ Seguir leyendo ]
38. Digo lo que he visto con mi Padre. Ya había mencionado con frecuencia a su padre; y ahora, por un argumento extraído de cosas contrarias, infiere que son enemigos de Dios y que son hijos del demonio, porque se oponen a su doctrina. “Por mi parte”, dice él, “no aporto nada, sino lo que aprendí d... [ Seguir leyendo ]
39. Abraham es nuestro padre. Este altercado muestra claramente cuán arrogante y ferozmente despreciaron todas las reprensiones de Cristo. Lo que continuamente reclaman y se jactan es que son los hijos de Abraham; por lo cual no significan simplemente que son descendientes lineales de Abraham, sino... [ Seguir leyendo ]
40. Pero ahora tratas de matarme. Él prueba del efecto, que no son hijos de Dios, como se jactaban, porque se oponen a Dios. Y, de hecho, ¿hay algo en Abraham que sea más elogiado que la obediencia a la fe? (237) Esta es la marca de distinción, siempre que se nos requiera distinguir entre sus hijos... [ Seguir leyendo ]
41. No nacimos de la fornicación. No reclaman más para sí mismos que antes, porque era lo mismo para ellos ser hijos de Abraham y ser hijos de Dios. Pero erraron gravemente a este respecto, al imaginar que Dios estaba atado a toda la simiente de Abraham. Porque razonan así: “Dios adoptó para sí la... [ Seguir leyendo ]
42. Si Dios fuera tu Padre, me amarías. El argumento de Cristo es el siguiente: "Quien sea hijo de Dios reconocerá a su Hijo primogénito; pero me odias y, por lo tanto, no tienes motivos para jactarte de ser hijos de Dios ". Debemos observar cuidadosamente este pasaje, que no hay piedad ni temor de... [ Seguir leyendo ]
43. ¿Por qué no entiendes mi idioma? En este pasaje, él reprocha a los judíos con su obstinación, que fue tan grande, que ni siquiera pudieron soportar escucharlo hablar. Por lo tanto, infiere que son accionados y alejados por la ira diabólica. Algunos hacen una distinción aquí entre lenguaje y dis... [ Seguir leyendo ]
44. Eres de tu padre el diablo. Lo que había dicho dos veces más oscuramente, ahora lo expresa más completamente, que son los hijos del diablo. Pero debemos proporcionar el contraste, que no podrían apreciar tan intenso odio hacia el Hijo de Dios, si no fuera por ellos. su padre, el perpetuo enemig... [ Seguir leyendo ]
45. Pero porque digo la verdad. Él confirma la declaración anterior; porque, dado que no tienen otra razón para oponerse, sino porque la verdad es odiosa e intolerable para ellos, demuestran claramente que son hijos de Satanás.... [ Seguir leyendo ]
46. ¿Cuál de ustedes? Esta pregunta procede de una confianza perfecta; porque, sabiendo que no podían traer ningún reproche contra él, se gloría por sus enemigos, ya que obtuvo una victoria. Y sin embargo, él no dice que está libre de sus calumnias; porque, aunque no tenían motivos para reprochar,... [ Seguir leyendo ]
47. El que es de Dios. Como tiene pleno derecho a dar esto por sentado, que es el embajador del Padre celestial y que desempeña fielmente el cargo que se le ha encomendado, se enciende en mayor indignación contra ellos; porque su impiedad ya no estaba oculta, ya que eran tan obstinados en rechazar... [ Seguir leyendo ]
48. ¿No decimos bien? Muestran cada vez más cuán grandemente están estupidos por Satanás; porque, aunque están completamente condenados, todavía están furiosos y no se avergüenzan de demostrar que están completamente desesperados. (243) Además, aunque traen un doble reproche contra Cristo, todavía... [ Seguir leyendo ]
49. No tengo un demonio. Pasa por la primera carga y se libera solo de la segunda. Algunos piensan que lo hizo, porque hizo caso omiso del insulto ofrecido a su persona, y solo emprendió la defensa de la doctrina. Pero están equivocados, en mi opinión; porque no es probable que los judíos fueran ta... [ Seguir leyendo ]
51. De cierto, de cierto te digo. Indudablemente, Cristo sabía que algunas personas en esa multitud eran curables, y que otras no se oponían a su doctrina. Por esta razón, tenía la intención de aterrorizar a los malvados cuya malicia estaba desesperada, pero hacerlo de tal manera que dejara un cons... [ Seguir leyendo ]
52. Ahora lo sabemos. Los reprobados persisten en su estupidez, y no son movidos por promesas más que por amenazas; para que no puedan ser guiados ni atraídos a Cristo. Algunos piensan que injuriosamente torturan sus palabras, usando la expresión, el sabor de la muerte, que Cristo no había usado; p... [ Seguir leyendo ]
53. ¿Eres más grande que nuestro padre Abraham? Esta es otra ofensa, que se esfuerzan por oscurecer la gloria de Cristo por el esplendor de Abraham y de los santos. Pero como el brillo del sol arroja a todas las estrellas a la sombra, toda la gloria que se encuentra en todos los santos debe desvane... [ Seguir leyendo ]
54. Si me glorifico a mí mismo. Antes de responder a esa comparación injusta, comienza diciendo que no busca su propia gloria y, por lo tanto, se encuentra con su calumnia. Si se objeta, que Cristo también se glorificó a sí mismo, la respuesta es fácil, que lo hizo, no como hombre, sino por la dire... [ Seguir leyendo ]
56. Tu padre Abraham. Les concede, en palabras solamente, lo que anteriormente les quitó, que Abraham es su padre. Pero muestra cuán ociosa es la objeción extraída del nombre de Abraham "No tenía otro objeto", dice, "durante toda su vida". vida, que ver florecer mi reino. Me añoraba cuando estaba a... [ Seguir leyendo ]
57. Todavía no tienes cincuenta años. Se esfuerzan por refutar el dicho de Cristo, demostrando que él había afirmado lo que era imposible, cuando el que aún no tenía cincuenta años se iguala a Abraham, quien murió muchos siglos antes. Aunque Cristo aún no tenía treinta y cuatro años, le permiten se... [ Seguir leyendo ]
58. Antes de que Abraham fuera. Como los no creyentes juzgan solo por la apariencia de la carne, Cristo les recuerda que él tiene algo más grande y más alto que la apariencia humana, que está oculto a los sentidos de la carne, y es percibido solo por los ojos de la fe; y que, a este respecto, podrí... [ Seguir leyendo ]
59. Luego tomaron piedras. Hay razones para creer que hicieron esto, como si Cristo fuera apedreado de acuerdo con el mandato de la Ley (Levítico 24:16). Por lo tanto, inferimos cuán grande es la locura del celo desconsiderado; porque no tienen oídos para conocer la causa, pero tienen las manos lis... [ Seguir leyendo ]