Juan 9:39

39. Para juicio, he venido a este mundo. La palabra juicio no se puede entender, en este pasaje, para denotar simplemente el castigo que se inflige a los incrédulos, (276) y a aquellos que desprecian a Dios; porque está hecho para incluir la gracia de la iluminación. Cristo, por lo tanto, lo llama juicio, porque restaura al orden apropiado lo que estaba desordenado y confundido; pero quiere decir que esto se hace por un maravilloso propósito de Dios, y contrario a la opinión ordinaria de los hombres. Y, de hecho, la razón humana considera que nada es más irracional que decir que los que ven quedan ciegos por la luz del mundo. Este es uno de los juicios secretos de Dios, por el cual él arroja el orgullo de los hombres. Debe observarse que la ceguera que se menciona aquí no procede tanto de Cristo como de la culpa de los hombres. Porque, por su propia naturaleza, no ciega estrictamente a ningún hombre, pero como no hay nada que los reprobados deseen con más fervor que extinguir su luz, los ojos de su mente, que están enfermos por la malicia y la depravación, deben deslumbrarse. luz que se les exhibe. En resumen, dado que Cristo es, por su propia naturaleza, la luz del mundo, (Juan 8:12) es un resultado accidental, que algunos quedan ciegos por su venida.

Pero nuevamente se puede preguntar, ya que todos son universalmente acusados ​​de ceguera, ¿quiénes son los que ven? Respondo, esto se dice irónicamente a modo de concesión, porque los no creyentes, aunque son ciegos, piensan que su vista es extraordinariamente aguda y poderosa; y eufóricos por esta confianza, no se dignan a escuchar a Dios. Además, fuera de Cristo, la sabiduría de la carne tiene una apariencia muy justa, porque el mundo no entiende lo que es ser verdaderamente sabio. Entonces, ellos ven, dice nuestro Señor Jesucristo, (277) quienes, engañándose a sí mismos y a otros bajo una tonta confianza en su sabiduría, son guiados por sus propios opinión, y consideran que su vana imaginación es una gran sabiduría. (278) Estas personas, tan pronto como Cristo aparece en el resplandor de su Evangelio, quedan ciegas; no solo porque ahora se descubre su necedad, que antes estaba oculta en medio de la oscuridad de la incredulidad, sino porque, al verse sumidos en una oscuridad más profunda por la justa venganza de Dios, pierden ese pequeño remanente de no sé qué luz poseían anteriormente .

Es cierto que todos nacemos ciegos, pero aún así, en medio de la oscuridad de la naturaleza corrupta y depravada, algunas chispas continúan brillando, por lo que los hombres difieren de las bestias brutas. Ahora, si algún hombre, eufórico por la orgullosa confianza en su propia opinión, se niega a someterse a Dios, parecerá, aparte de Cristo, ser sabio, pero el resplandor de Cristo lo sorprenderá; porque la vanidad de la mente humana nunca comienza a ser descubierta, hasta que la sabiduría celestial es vista. Pero Cristo pretendió, como ya he sugerido, expresar algo más con estas palabras. Porque los hipócritas no resisten tan obstinadamente a Dios antes de que Cristo brille; pero tan pronto como la luz se acerca a ellos, entonces, en guerra abierta, y, por así decirlo, con pancarta desplegada, (279) - se levantan contra Dios Es consecuencia de esta depravación e ingratitud, por lo tanto, que se vuelven doblemente ciegos, y que Dios, en justa venganza, apaga por completo sus ojos, que anteriormente carecían de la verdadera luz.

Ahora percibimos la cantidad de lo que se dice en este pasaje, que Cristo vino al mundo para ver a los ciegos y conducir a la locura a aquellos que piensan que son sabios. En la primera parte, menciona la iluminación, para que los que ven no vean; porque esta es estrictamente la causa de su venida, ya que no vino a juzgar al mundo, sino a salvar lo que se perdió (Mateo 18:11). De la misma manera, Pablo, cuando declara que tiene venganza preparada contra todos los rebeldes, al mismo tiempo agrega, que este castigo tendrá lugar

después de que los creyentes hayan cumplido su obediencia, ( 2 Corintios 10:6.)

Y esta venganza no debe limitarse a la persona de Cristo, como si los ministros de su Evangelio no hicieran lo mismo todos los días.

Deberíamos ser más cuidadosos de que ninguno de nosotros, a través de una opinión tonta y extravagante de su sabiduría, ejerza sobre sí mismo este terrible castigo. Pero la experiencia nos muestra la verdad de esta declaración que Cristo pronunció; porque vemos a muchas personas golpeadas con vértigo y rabia, por ninguna otra razón sino porque no pueden soportar la salida del Sol de la justicia. Adán vivió y recibió la verdadera luz de la comprensión, mientras que perdió esa bendición divina al desear ver más de lo que le fue permitido. Ahora bien, si mientras estamos sumidos en la ceguera y, por lo tanto, humillados por el Señor, todavía nos halagamos en nuestra oscuridad y nos oponemos a nuestros puntos de vista locos a la sabiduría celestial, no debemos preguntarnos si la venganza de Dios recae sobre nosotros, de modo que son doblemente ciegos Este mismo castigo se infligió anteriormente a los malvados e incrédulos (280) bajo la Ley; porque Isaías es enviado a cegar a los antiguos, que

viendo que tal vez no vean: ceguen el corazón de esta gente y cierren los oídos, ( Isaías 6:9.)

Pero en proporción a que el brillo de la luz divina se muestra más plenamente en Cristo que en los Profetas, tanto más notablemente se debe haber manifestado y percibido este ejemplo de ceguera; como incluso ahora la luz del Evangelio al mediodía lleva a los hipócritas a la rabia extrema.