Judas 1:14

14. Y Enoch también. Prefiero pensar que esta profecía no fue escrita, que que fue tomada de un libro apócrifo; porque puede haber sido entregado de memoria a la posteridad por los antiguos. (197) ¿Hubo alguien que pregunte que, dado que existen oraciones similares en muchas partes de la Escritura, por qué no citó un testimonio escrito por uno de los profetas? la respuesta es obvia, que deseaba repetir desde la antigüedad más antigua lo que el Espíritu había pronunciado al respecto: y esto es lo que las palabras íntimas; porque él dice expresamente que él era el séptimo de Adán, para elogiar la antigüedad de la profecía, porque existía en el mundo antes del diluvio.

Pero he dicho que esta profecía era conocida por los judíos al ser informada; pero si alguien piensa lo contrario, no lucharé con él, ni respetaré la epístola misma, ya sea la de Judas o la de otra persona. En cosas dudosas, solo sigo lo que parece probable.

He aquí viene el Señor, o vino. El tiempo pasado, según la manera de los profetas, se usa para el futuro. Él dice que el Señor vendría con diez mil de sus santos; (198) y por santos se refiere tanto a los fieles como a los ángeles; porque ambos adornarán el tribunal de Cristo, cuando descenderá para juzgar al mundo. Él dice, diez mil, como Daniel también menciona miríadas de ángeles, (Daniel 7:10;) para que la multitud de impíos no pueda, como un mar violento, abrumar a los hijos de Dios; pero para que piensen en esto, que el Señor alguna vez reunirá a su propio pueblo, una parte de los cuales está morando en el cielo, que nosotros no vemos, y una parte está escondida debajo de una gran masa de paja.